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首页 《南岳道中二首》 三宫万里知安否,何日檀栾把寿觞。

三宫万里知安否,何日檀栾把寿觞。

意思:第三宫里知道哪里吗,为什么天檀乐把寿觞。

出自作者[宋]汪元量的《南岳道中二首》

全文创作背景

《南岳道中二首》是宋末元初诗人汪元量所作的一组诗。其创作背景主要涉及汪元量在南宋朝廷灭亡后,作为遗臣随三宫北上的经历。在这个过程中,他经历了许多的艰辛和困苦,目睹了战争的残酷和人民的苦难。这些经历对他的心灵产生了深深的触动,从而引发了他的创作。 这组诗描写了他在南岳道中的所见所感,表达了他对战争、人民疾苦的关切,以及对故国的思念和亡国之痛。通过诗歌,他抒发了内心的悲愤和痛苦,同时也展现了他对人生的深刻思考和感悟。因此,《南岳道中二首》的创作背景是汪元量个人的经历和情感,以及当时社会的历史背景。

相关句子

诗句原文
南岳阴阴松道凉,又骑站马望荆襄。
山中老柏滴寒翠,江上危峰撑夕阳。
昔往不堪经滟澦,此行重得看潇湘。
三宫万里知安否,何日檀栾把寿觞。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 三宫

    读音:sān gōng

    繁体字:三宮

    意思:(三宫,三宫)

     1.古代诸侯夫人之宫。
      ▶《礼记•祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。”
      ▶郑玄注:“诸侯夫

  • 万里

    读音:拼音:wàn lǐ 五笔:dnjf

    万里的解释

    万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共6*
  • 何日

    引用解释

    哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

    读音:hé rì

  • 寿觞

    读音:shòu shāng

    繁体字:壽觴

    意思:(寿觞,寿觞)
    祝寿的酒杯。
      ▶《汉书•叔孙通传》:“诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿觞九行,谒者言‘罢酒’。”
      ▶晋·潘岳《闲居赋》:“称万寿以献觞,

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