既非声色，却作麽生安名，大方广佛华严经。
意思：既不是声色，但作麽生安名，大面积佛教华严经。
出自作者[宋]释祖钦的《偈颂一百二十三首》
全文赏析
这首诗是关于禅理的，表达了一种独特的禅悟境界。
首先，“水绿山表，鹊噪鸦鸣”描绘了一个自然景象，水绿山青，鹊噪鸦鸣，给人一种宁静而和谐的感受。这可能象征着禅悟的境界中，万物皆有灵性，自然的声音和色彩都是禅悟的媒介。
“满耳满目，非色非声”进一步强调了禅悟的独特性。这里的“满耳满目”可能指的是禅悟中的直观体验，而“非色非声”则表达了禅悟超越了感官的界限，超越了物质和声音的范畴。
“既非声色，却作麽生安名”是对前文的进一步追问和思考。这里表达了禅悟超越了声色，但又无法用常规的名称来定义，因为它是独特的、超越的。
最后，“大方广佛华严经”则是引用了佛教经典《大方广佛华严经》，可能暗示了禅悟的深度和广度，也象征着禅悟是一种深入内心的体验。
总的来说，这首诗表达了一种超越物质、超越感官、超越常规定义的禅悟境界。它提醒我们，在日常生活中，要保持一颗宁静的心，去感受和体验禅悟的境界。
