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首页 《失意书怀呈知己》 微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。

微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。

意思:微生没有学刘琨等,刀剑相交拟建立功勋。

出自作者[唐]马戴的《失意书怀呈知己》

全文赏析

这首诗《直道何由启圣君,非才谁敢议论文》是一首富有哲理的诗,表达了诗人对人生、道德、事业等问题的思考和感悟。 首句“直道何由启圣君”表达了诗人对公正之道难以启发的感慨。这里的“直道”可以理解为公正无私、符合道义的原则,而“圣君”则代表了明智、公正的统治者。诗人感叹,即使遵循公正之道,也难以感动圣君,反映出社会现实的无奈。 “非才谁敢议论文”则表达了诗人对自己的自知之明和谦逊态度。诗人认识到自己并非天才,不足以说服和影响圣君,因此不敢妄自尊大,而是选择谦虚地讨论文章。 接下来的几句诗,“心存黄箓与丹诀”和“家忆青山与白云”表达了诗人对生活的理想和追求。黄箓和丹诀可以理解为道教的修炼方法,诗人心中存有这些学问,表明他对精神世界的追求。而“家忆青山与白云”则表达了对自然、清静生活的向往,诗人思念着青山白云,暗示了对简单、纯朴生活的向往。 “麋鹿幽栖闲可近”和“鸳鸾高举势宜分”是两个比喻,前者将诗人比作悠闲的麋鹿,接近自然,后者将诗人与追求功名利禄的人区别开来,强调了高远的志向。 最后,“微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋”表达了诗人对低调生活的选择,不追求权势和功名,而是选择像剑刃相交那样公平正直地立勋。这里用刘琨比喻那些追求权势和功名的人,表达了诗人的不同选择。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生、道德、事业等问题的深刻思考和感悟。通过对公正之道难以感动圣君、对精神世界和自然生活的追求、以及对低调生活的选择等问题的阐述,展现了诗人的智慧和人格魅力。

相关句子

诗句原文
直道何由启圣君,非才谁敢议论文。
心存黄箓与丹诀,家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。
作者介绍 曹摅简介
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县,一说江苏省东海县或陕西省华县)人。晚唐时期著名诗人。

关键词解释

  • 立勋

    读音:lì xūn

    繁体字:立勛

    意思:(立勋,立勋)
    建立功勛。
      ▶三国·魏·曹丕《赐张既子翁归为关内侯诏》:“荀桓子立勋翟土,晋侯赏以千室之邑。”
      ▶《晋书•齐王攸传》:“佐命立勋,劬劳王室。”

  • 刘琨

    读音:liú kūn

    繁体字:劉琨

    英语:Liu Kun, a Wei, Jin Dynasties poet

    详细释义:人名。(公元270~318)字越石,晋魏昌人。惠帝时以功封广武侯

  • 微生

    读音:wēi shēng

    繁体字:微生

    意思:
     1.细小的生命;卑微的人生。
      ▶唐·骆宾王《萤火赋》:“彼翾飞之弱质,尚矫翼而凌空。何微生之多踬,独宛颈以触笼。”
      ▶唐·李商隐《过楚宫》诗:“微生尽恋

  • 不学

    读音:bù xué

    繁体字:不學

    意思:(不学,不学)

     1.不学习;不求学。
      ▶《论语•季氏》:“不学《诗》,无以言。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•疾谬》:“诚知不学之弊,硕儒之贵。”
     

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