知落处，拍板兴门槌，总是闲家具。
意思：知道落处，拍板兴门锤，都是闲家具。
出自作者[宋]释慧开的《傅大土赞》
全文赏析
这首诗《对御请经，无本可据。案上一挥，谁知落处。知落处，拍板兴门槌，总是闲家具》是一首描绘佛教经文研读过程的诗，表达了作者对经文研读的深入思考和独特理解。
首两句“对御请经，无本可据。”描绘了研读经文时的情境，作者面对佛经的研读，没有明确的参考或依据，需要自己去理解和领悟。这体现了佛教的智慧，即通过个人的修行和领悟来理解佛法，而非依赖外在的教条或权威。
“案上一挥，谁知落处。”表达了作者在研读经文时的灵光一闪，即在一挥之间，对经文的理解和领悟突然出现。这体现了作者对佛法的深深理解和感悟，同时也展示了作者思维的敏捷和灵动。
“知落处，拍板兴门槌，总是闲家具。”进一步描绘了作者对经文的理解和领悟后的状态。当理解或领悟出现时，作者就像敲打拍板和兴门槌一样，将这个理解或领悟表达出来。而“闲家具”则暗示了作者认为这些工具（拍板、兴门槌等）只是用来辅助研读经文的工具，而非必需品。
整首诗表达了作者对经文研读的深入思考和独特理解，体现了佛教的智慧和作者的个人感悟。它鼓励人们通过自己的修行和理解来领悟佛法，而非依赖外在的教条或权威。同时，它也展示了作者思维的敏捷和灵动，以及对佛法的深深理解和感悟。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和智慧的诗，它鼓励人们追求内心的智慧和理解，而非依赖外在的教条或权威。同时，它也展示了作者对佛法的深深理解和感悟，以及对思维的敏捷和灵动的追求。
