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首页 《故里》 漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕？

漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕？

意思：午夜钟响有夜行，有多少人因此里得归耕？

出自作者[宋]陆游的《故里》

全文赏析

这首诗《漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕》是一首描绘夜晚行路的情景，表达了诗人在人生旅途中的思考和感悟。 首先，诗的开头“漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕？”表达了诗人深夜行走的情景，钟声滴答，仿佛在提醒人们时间的流逝。然而，又有多少人能在人生的旅途中回到故乡，开始耕作生活呢？这里的“漏”指的是古代滴水计时的器具，“钟鸣”则描绘了深夜的寂静。 “摧伤自喜消前业，疾恙天教学养生”表达了诗人对生活的态度和理念。他以自我伤害为代价来消除过去的业障，而疾病和衰老则是他学习天道、修身养性的最好教材。这表明诗人对生活的深刻理解，他愿意接受生活的挑战，从中学习，以达到内心的平和与宁静。 “邻曲新传秧马式，房栊静听纬车声”描绘了诗人周围的环境，邻里之间正在传习新的农耕方式。而“纬车声”则暗示了农忙季节的来临。这表明诗人身处乡村，与周围环境和谐相处，同时也体现了诗人对农耕生活的理解和尊重。 “芋魁菰首君无笑，老子看来是大烹。”最后两句诗人在这里用“芋魁菰首”象征着生活的艰辛和劳作，他希望人们不要嘲笑这些，而应该把它们看作是大自然的恩赐，是生活的一部分。这里的“大烹”则表达了诗人对生活的热爱和对自然的感恩。 总的来说，这首诗描绘了诗人深夜行走、面对生活挑战、与邻里和谐相处以及对生活的深刻理解。它表达了诗人对生活的热爱和对自然的感恩，同时也体现了诗人对人生的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕？
摧伤自喜消前业，疾恙天教学养生。
邻曲新传秧马式，房栊静听纬车声。
芋魁菰首君无笑，老子看来是大烹。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 夜行

    读音：yè xíng

    繁体字：夜行

    意思：
     1.夜间出行。
      ▶《礼记•内则》：“女子出门，必拥蔽其面，夜行以烛，无烛则止。”
      ▶《史记•李将军列传》：“今将军尚不得夜行，何乃故也。”
      ▶《

  • 故里

    读音：gù lǐ

    繁体字：故裏

    短语：故土 诞生地 出生地 里 邻里 本土 乡

    英语：native place

    意思：故乡；家乡。
      ▶南朝·梁·江淹《别赋

  • 漏尽

    引用解释

    1.刻漏已尽。谓夜深或天将晓。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，钟鸣则息也。”《资治通鉴·汉元帝建昭二年》：“恐后漏尽宫门闭，请使詔吏开门。” 清 方苞 《弟椒涂墓志铭》：“吾父喜交游，与诸公夜饮，或漏尽乃归。”

    2.佛教语。谓烦恼为“漏”。至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为“漏尽”。 南朝 宋

  • 行几

    读音：háng jǐ

    繁体字：行幾

    意思：（行几，行几）
    将近。
      ▶《汉书•韩安国传》：“高帝身被坚执锐，蒙雾露，沐霜雪，行几十年，所以不报平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。”
      ▶颜师古注：“几，

  • 人故

    读音：rén gù

    繁体字：人故

    意思：人事，人之所为。
      ▶《国语•周语下》：“敢问天道乎，抑人故也？”韦昭注：“故，事也。将以天道占之乎，以人事知之乎？”

    解释：1.人事，人之所为。

  • 归耕

    读音：guī gēng

    繁体字：歸耕

    意思：（归耕，归耕）

     1.回家耕田。谓辞官回乡。
      ▶《吕氏春秋•赞能》：“子何以不归耕乎，吾将为子游。”
      ▶《汉书•夏侯胜传》：“学经不明，不如归耕。”

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