愿因无见处，得证定心禅。
意思：希望通过没有看到的地方，能证明定心禅。
出自作者[明]高启的《病目》
全文赏析
这首诗《闭目洗黄连，深窗坐兀然》是一首描绘禅修过程的诗，表达了诗人对苦难的超越和对禅修的深深向往。
“闭目洗黄连，深窗坐兀然”这两句诗形象地描绘了禅修的开始阶段，仿佛在洗刷生活中的苦难和烦恼，如同黄连之苦需要洗涤。诗人选择在深窗下独坐，神情自若，仿佛外界的一切纷扰都无法打扰到他。
“未忘听鸟兴，暂绝看花缘”这两句诗表达了禅修过程中的一种境界，即不再被外界的诱惑所影响，如花缘、鸟兴等，都已暂时断绝。这体现了禅修者内心的平静和专注。
“问女知檐日，嗔奴畏灶烟”两句诗描绘了禅修者已经能够从日常生活中洞察真理，就像从檐日中得到启示，不再被恐惧灶烟所困扰。这里表达了禅修者内心的清明和洞察力。
“愿因无见处，得证定心禅”是诗的结尾，表达了诗人对禅修的期望和追求。他希望通过不断的禅修，达到无见之境，从而得到定心禅，即内心的平静和智慧。
总的来说，这首诗描绘了一个从苦难中超越，通过禅修达到内心平静和智慧的过程，充满了对生活的深刻洞察和对禅修的向往。这首诗的语言简洁明了，意象生动，富有哲理，值得细细品味。
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。