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首页 《周苍崖入吾山作图诗赠之》 乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。

乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。

意思:乌猿猴白鹤无根树,淡淡的明月疏星一线天。

出自作者[宋]文天祥的《周苍崖入吾山作图诗赠之》

全文赏析

这首诗《三生石上结因缘》充满了丰富的意象和哲理,它以一种深情的,富有诗意的语言,描绘出了一种超脱世俗,追求心灵自由的境界。 首联“三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。”中,“三生石”是中国传统文化中的一个重要意象,常常被用来象征前世、今生和来世的轮回。在这里,它可能象征着诗人对前世因缘的深深思考,或者对人生哲理的探索。而“袍笏横斜”则是对米芾学习古人书画的生动描绘,暗示了诗人的艺术追求和个性风格。 颔联“渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。”描绘了一种超脱尘世的仙境般的生活,渔父在山下忘路之艰,仙人则不时地访问山顶的船只。这里的“渔父”和“仙人”都是古代神话传说中的象征,分别代表了隐逸和修行的象征。而“岭头船”则可能象征着对自由和超越的追求。 颈联“乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。”这里的“无根树”和“一线天”都是富有象征意义的意象。无根树象征着生命的短暂和无常,一线天则象征着对宇宙和生命的深刻理解。 尾联“为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。”这两句诗描绘了诗人醉酒后的状态,充满了豪放不羁的个性。其中,“添蒙澒”可能是指酒后的朦胧状态,“平卧看云烟”则表现了诗人对生活的淡然态度。 总的来说,这首诗通过描绘三生石、渔父、仙人、乌猿白鹤、淡月疏星等意象,表达了诗人对人生、艺术和自由的深刻思考。整首诗语言优美,意象丰富,情感深沉,是一首富有哲理和艺术美的好诗。

相关句子

诗句原文
三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。
渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。
乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。
为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 无根

    读音:wú gēn

    繁体字:無根

    意思:(无根,无根)

     1.没有根部。
      ▶《管子•内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。”
      ▶尹知章注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”
      ▶《太平御览

  • 淡月

    读音:dàn yuè

    繁体字:淡月

    英语:slack month

    意思:
     1.不太明亮的月亮或月光。
      ▶宋·王明清《挥麈余话》卷二:“少顷,白乳浮盏面,如疏星淡月。”
      ▶

  • 白鹤

    读音:bái hè

    繁体字:白鶴

    短语:丹顶鹤

    英语:white crane

    详细释义:动物名。鸟纲鹤形目。涉禽类中最大者,喙长,便于啄食小鱼;脚长,便于涉水。

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