神秀丹成行满。
意思：神秀丹成运行满。
出自作者[元]马钰的《炼丹砂 鸣鹤馀音卷四之》
全文赏析
这首诗是关于修行和冥想的，它强调了心坚、调和真息、避喧哗和静处等重要修行原则。
“行道要心坚。密护丹田。调和真息永绵绵。”这几句诗表达了修行者在修行的过程中，需要保持内心的坚定，守护丹田这个重要的修行地点，通过调和真实的呼吸来保持持续的冥想状态。
“十二时中常若见。休要尘牵。诀要避喧哗，静处安然。”这里再次强调了修行需要时刻保持警觉，避免被世俗琐事牵绊，同时也需要选择安静的环境来进行修行。
“须通语、默默言传。神秀丹成行满。”这里提到了修行中的交流和沟通，可能是与指导者的交流，也可能是自我内心的沟通。只有通过不断的冥想和修行，才能最终达到“神秀丹成”的境界。
“得去朝”可能是指修行者通过修行达到了某种境界，可以进入更高的精神层次，有机会去朝拜或接触更高级的精神世界。
总的来说，这首诗是对修行和冥想的深度描绘，它强调了内心的坚定、呼吸的调和、环境的安静、与指导者的交流以及最终达到更高的精神层次的重要性。这是一种对生活的深刻理解和对人生目标的追求的表达。
相关句子
- 神秀满池塘。-- 出自《巫山一段云·秀木枝枝茂》作者:[元]姬翼
- 速修神秀。-- 出自《惜黄花 和师韵赠长安范公》作者:[元]马钰
- 传神秀。-- 出自《万年春·十化分梨》作者:[元]王哲
- 个内不神神秀。-- 出自《桃源忆故人 寄谭刘郝三师友》作者:[元]马钰
- 神秀精华貌转徽。-- 出自《益寿美金花》作者:[元]侯善渊
- 佳丽俨成行。-- 出自《和许给事善心戏场转韵诗》作者:[南北朝]薛道衡
- 儿孙罗列成行。-- 出自《满庭芳 赠醴泉吴郎中》作者:[元]马钰
- 门前流水柳成行。-- 出自《浣溪沙》作者:[元]张弘范
- 白鸟成行忽惊起。-- 出自《洒泉子》作者:[宋]潘阆
- 银烛已成行。-- 出自《早朝》作者:[唐]王维
- 帘露视成行。-- 出自《秋夜诗》作者:[南北朝]鲍照
- 班女泪成行。-- 出自《翫庭柳诗》作者:[南北朝]沈约
- 一粒丹成。-- 出自《丑奴儿/采桑子》作者:[宋]宋先生
- 丹成既济。-- 出自《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》作者:[元]马钰
- 丹成惊早。-- 出自《姚源忆故人 赠华亭仙大师攒三字》作者:[元]马钰
- 七返丹成。-- 出自《减字木兰花 右初七日兑配艮》作者:[元]王吉昌
-
片饷结丹成。-- 出自《南乡子·生甲更生庚》作者:[宋]萧廷之
- 片饷结丹成。-- 出自《南乡子·生甲更生庚》作者:[宋]无名氏
- 行满功圆。-- 出自《采桑子 誓死赤脚，夏不饮水，冬不向火》作者:[元]马钰
- 功圆行满。-- 出自《金莲出玉华 本名减字木兰花 勉道友》作者:[元]王丹桂
- 行满功圆。-- 出自《金莲出玉华 本名减字木兰花 勉道友》作者:[元]王丹桂
- 行满便登仙境。-- 出自《西江月·学道须当猛烈》作者:[元]王惟一
- 行满决超三界。-- 出自《巫山一段云·塞北三年转》作者:[元]尹志平
