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首页 《送友失意南归》 衣挥京洛尘,完璞伴归人。

衣挥京洛尘,完璞伴归人。

意思:衣服指挥京洛尘,完整块伴回家人。

出自作者[唐]顾况的《送友失意南归》

全文赏析

这是一首描绘归隐生活的诗,通过对环境的描绘,表达了诗人对宁静、自然生活的向往。 首联“衣挥京洛尘,完璞伴归人”描绘了诗人从繁华的都市回到家乡的情景。衣挥,即挥袖而去,表示决绝的态度。京洛尘,指都市的喧嚣和繁忙。在这里,诗人以“完璞”为伴,表达了对自然、纯朴生活的向往。“璞”是未经雕琢的玉石,在这里象征着自然、纯真。 颔联“故国青山遍,沧江白发新”进一步描绘了诗人的故国之思和归隐后的生活变化。青山遍,表达了诗人对故国的思念和依恋。沧江,即青苍色的江水,这里代指诗人归隐的家乡。白发新,表达了诗人归隐后心态的改变,从繁华到平静,从年轻到年老。 颈联“邻荒收酒幔,屋古布苔茵”描绘了诗人归隐后的生活环境。荒和古都是形容环境荒凉和古老,但诗人却从中发现了生活的乐趣。酒幔,即酒旗,是酒店悬挂的标志,这里代指酒店。苔茵,即苔藓,这里代指苔藓覆盖的地毯,象征着自然、原始的环境。这两句诗表达了诗人对荒凉、古老环境的喜爱。 尾联“不用通名姓,渔樵共主宾”表达了诗人与世无争、自得其乐的心态。不用通名姓,表明诗人不追求名利,不屑于与世俗交往。渔樵共主宾,表明诗人与渔夫樵夫共享主宾之礼,体现了诗人对归隐生活的热爱和满足。 整首诗通过对环境的描绘,表达了诗人对宁静、自然生活的向往。诗人在繁华都市中寻找到了自己的归宿,与世无争、自得其乐地过着简单而充实的生活。诗人的这种态度值得我们深思,在快节奏的现代生活中,我们是否也应该学会放慢脚步,去寻找那份属于自己的宁静和自然呢?

相关句子

诗句原文
衣挥京洛尘,完璞伴归人。
故国青山遍,沧江白发新。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。
不用通名姓,渔樵共主宾。
作者介绍
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。

关键词解释

  • 京洛尘

    引用解释

    亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一:“ 京洛 多风尘,素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗:“三十年来往,中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗:“锁院文章 京雒 尘,篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔

  • 京洛

    读音:jīng luò

    繁体字:京洛

    英语:capital

    意思:亦作“京雒”。
     
     1.洛阳的别称。因东周、东汉均建都于此,故名。
      ▶汉·班固《东都赋》:“子徒习秦·阿房之

  • 归人

    读音:guī rén

    繁体字:歸人

    英语:classify; include

    意思:(归人,归人)

     1.死人。
      ▶《列子•天瑞》:“古者谓死人为归人。”
      ▶唐·

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