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首页 《和张器先十绝》 不随俗子作蝇营,深入书林寄此生。

不随俗子作蝇营,深入书林寄此生。

意思:不随世俗儿子作蝇营,深入藏书寄此生。

出自作者[宋]杨万里的《和张器先十绝》

全文赏析

这首诗《不随俗子作蝇营,深入书林寄此生。已与杜郎争笔阵,更傅俟喜有诗声》是由诗人傅德回的作品。这首诗的标题并未明确给出,但根据诗句的内容,我们可以大致推测这是一首表达对书法的热爱和对自我追求的坚定不移的诗。 首两句“不随俗子作蝇营,深入书林寄此生。”中,“不随俗子”可能指的是诗人不随波逐流,不与世俗之人一样追求虚荣和浮华;“蝇营”在这里可能暗指世俗的追求,如追求名利、虚荣等。而“深入书林”则表达了诗人对书法的热爱和追求,将一生都投入到书法中。 接下来的两句“已与杜郎争笔阵,更傅俟喜有诗声。”中,“争笔阵”可能指的是诗人努力提高自己的书法技艺,与书法大家杜郎相竞争,展现出一种积极进取的精神。“傅俟喜有诗声”则表达了诗人期待自己的诗歌能够得到他人的赞赏和认可,同时也体现出诗人对诗歌创作的热爱和追求。 总的来说,这首诗表达了诗人对书法的热爱和追求,以及对自我成就的坚定不移的信念。通过与杜郎等书法大家的竞争,以及自己对诗歌创作的热爱,诗人展现出一种积极向上、不断进取的精神。这种精神也值得我们学习和借鉴。

相关句子

诗句原文
不随俗子作蝇营,深入书林寄此生。
已与杜郎争笔阵,更傅俟喜有诗声。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 随俗

    读音:suí sú

    繁体字:隨俗

    英语:comply with convention

    意思:1.顺应时尚。犹今之时髦。 2.从俗﹔从众。

    近义词: 随大溜、顺俗

  • 书林

    解释

    书林 shūlín

    [library] 藏书多的地方

    览书林,阅篇籍

    引用解释

    1.文人学者之群。《汉书·扬雄传下》:“今朝廷纯仁,遵道显义,并包书林。” 宋 范仲淹 《苏州谢

  • 此生

    读音:cǐ shēng

    繁体字:此生

    意思:这辈子。
      ▶唐·李商隐《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”
      ▶《儿女英雄传》第一回:“这十年里,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”<

  • 俗子

    解释

    俗子 súzǐ

    [mediocre person] 俗人

    凡夫俗子

    引用解释

    指见识浅陋或鄙俗的人。 唐 牟融 《题朱庆馀闲居》诗之一:“白丁门外远,俗子眼前无。” 清 周亮工

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