搜索
首页 《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》 蒙衲僧宁非惠远,结茅人莫是凝之。

蒙衲僧宁非惠远,结茅人莫是凝之。

意思:蒙钠僧难道不是惠远,结茅没有人是凝结的。

出自作者[宋]刘克庄的《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》

全文创作背景

《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》是宋代诗人刘克庄的一首诗。这首诗的创作背景主要基于诗人的一个梦境。在梦中,诗人与友人孙季蕃一同游览了庐山,而实际上诗人此前从未亲自到过庐山。这个奇特的梦境引发了诗人的创作灵感,他通过诗歌表达了对庐山的向往和无法亲自探访的遗憾。 诗歌中,刘克庄运用丰富的意象和生动的描绘,展现了庐山的秀美景色,同时表达了自己与友人共同游历的快乐心情。这首诗歌不仅反映了诗人对自然风光的热爱,还展现了他对友情和人生的独特感悟。 总之,《余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉》的创作背景主要源于诗人的一个梦境,通过诗歌,他表达了对庐山美景的向往和对友情的珍视。

相关句子

诗句原文
似与孙郎有宿期,共穿紫翠探幽奇。
水帘喷雪非常爽,火伞张空了不知。
蒙衲僧宁非惠远,结茅人莫是凝之。
惜今粉绘无名笔,尚可追摹入拙诗。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 结茅

    读音:jié máo

    繁体字:結茅

    意思:(结茅,结茅)
    亦作“结茆”。
     编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。
      ▶南朝·宋·鲍照《观圃人艺植诗》:“抱锸垄上餐,结茅野中宿。”
      ▶宋·苏轼《新居》诗:“

  • 莫是

    读音:mò shì

    繁体字:莫是

    意思:莫非是;或许是。
      ▶唐·窦常《奉寄辰州房使君郎中》诗:“何妨密旨先符竹,莫是除书误姓名。”
      ▶《朱子语类》卷十九:“孟子所谓求放心,集义所生,莫是立根本处否?”宋·刘克庄

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号