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首页 《戏酬杨次公》 昔人卷帘仰天笑,得道固应由慧业

昔人卷帘仰天笑,得道固应由慧业

意思:从前人卷帘仰天大笑,得到道固应由慧业

出自作者[宋]李复的《戏酬杨次公》

全文赏析

这首诗是赞美一位禅师的,表达了作者对禅师的敬仰之情。 首先,“法云说法元非法”表达了禅师在讲经说法时,并不局限于某种固定的形式或理论,而是以一种超越语言和概念的方式传达真理。 “六月洪炉舞飞雪”形象地描绘了讲经的场景,如同炽热的夏天炉火中飞舞的雪花,象征着禅师的智慧和教导的深刻。 “三界风雨动雷音,八部人天归象设”描绘了禅师的声音如同天籁之音,吸引着三界内的众生和天人前来听讲,表达了禅师的影响力和感召力。 “扬眉师利倾千偈,隐几维摩无一说”表达了禅师能够传承和发扬千年的偈语,同时也能够解答各种问题,展现出他的智慧和无所不知的能力。 “众形毕现明镜静”描述了禅师的内心如同明镜一般清明宁静,能够洞察一切,不受外界干扰。 “结果开花今几叶”表达了禅师的教诲如同花朵般绽放,影响着一代又一代的人,而现在有多少人受到他的影响,就像树叶一样难以计数。 整首诗充满了对禅师的赞美和敬仰之情,同时也表达了作者对禅宗文化的理解和感悟。通过这首诗,我们可以感受到禅师的智慧、影响力、慈悲和无我精神,以及禅宗文化的博大精深。

相关句子

诗句原文
法云说法元非法,六月洪炉舞飞雪。
宝香一瓣下天来,须弥座上金光发。
三界风雨动雷音,八部人天归象设。
昔年关西旧夫子,今日淮南大檀越。
扬眉师利倾千偈,隐几维摩无一说。
试开门户立家风,顿超初地无生灭。
百川万折必朝宗,东南到海无分别。
紫陌红尘拂面来,铁壁不容通水泄。
众形毕现明镜静,浮云飞盖秋空澈。
眼见亿万归弹指,境落毫釐差永劫。
野犴不是师子儿,磨了觜头三尺铁。
全湖巨浸一浮沤,结果开花今几叶。
昔人卷帘仰天笑,得道固应由慧业

关键词解释

  • 慧业

    读音:huì yè

    繁体字:慧業

    意思:(慧业,慧业)
    佛教语。指智慧的业缘。
      ▶《维摩经•菩萨品》:“知一切法,不取不捨,入一相门,起于慧业。”
      ▶《太平广记》卷一一四引《法苑珠林•释僧护》:“高齐时

  • 得道

    读音:dé dào

    繁体字:得道

    英语:attain the Way

    意思:
     1.古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。
      ▶《庄子•知北游》:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道

  • 卷帘

    读音:juàn lián

    繁体字:卷簾

    意思:(卷帘,卷帘)
    捲起或掀起帘子。
      ▶《乐府诗集•杂曲歌辞•西洲曲》:“卷帘天自高,海水摇空绿。”
      ▶五代·张泌《江城子》词:“睡起卷帘无一事,匀面了,没心情

  • 昔人

    读音:xī rén

    繁体字:昔人

    英语:the ancient people

    意思:古人,从前的人。
      ▶《管子•小匡》:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,雒出书。”
      ▶宋·秦观《和裴

  • 仰天

    读音:yǎng tiān

    繁体字:仰天

    英语:look up to heaven

    意思:仰望天空。多为人抒发抑郁或激动心情时的状态。
      ▶《左传•襄公二十五年》:“晏子仰天叹曰:‘婴所不唯忠于君

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