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首页 《绝句六十四首》 玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。

玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。

意思:阴户的门人们很少知道,不要将口鼻妄施为。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。
饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿》是一首非常有哲理和道家思想的诗。它主要探讨了呼吸和生命之间的联系,以及如何通过正确的呼吸方法来达到健康和长寿的目的。 首先,“玄牝之门”是一个象征性的概念,代表了生命的源泉和宇宙的奥秘。在这里,“门”可以理解为通道或入口,而“玄牝”则是指深奥而又普遍的存在,即生命的本质。这个概念强调了生命的内在力量和自然循环,与口鼻呼吸的实践密切相关。 “休将口鼻妄施为”这句话提醒人们不要随意地运用呼吸方法,而是要遵循正确的呼吸之道。这里的“妄施为”指的是不正确的或盲目的做法,可能会对身体健康造成负面影响。 “饶君吐纳经千载”这句话表达了一种信念,即正确地运用呼吸方法的人,即使经过千年的时间,也能够从中受益。这体现了道家思想中的永恒和无限性。 最后,“争得金乌搦兔儿”这句话以生动的比喻来描绘正确的呼吸方法对身体健康的影响。这里,“金乌”和“兔儿”分别代表太阳和月亮,象征着光明的力量和生命的活力。通过正确的呼吸方法,人们可以像抓住太阳和月亮一样抓住生命的活力,从而达到健康和长寿的目的。 总的来说,这首诗通过描绘呼吸与生命之间的联系,强调了正确运用呼吸方法的重要性,并鼓励人们遵循正确的呼吸之道,以达到健康和长寿的目的。这首诗的语言简练、寓意深刻,适合对道家思想和健康养生有兴趣的人阅读欣赏。

相关句子

诗句原文
玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。
饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 玄牝

    读音:xuán pìn

    繁体字:玄牝

    意思:
     1.道家指孳生万物的本源,比喻道。
      ▶《老子》:“玄牝之门,是谓天地之根。”
      ▶苏辙解:“玄牝之门,言万物自是出也,天地自是生也。”
      ▶唐·黄

  • 施为

    读音:shī wéi

    繁体字:施為

    英语:behave

    意思:(施为,施为)

     1.作为。
      ▶《列子•周穆王》:“儒生欣然告其子曰:‘疾可已也。然吾之方密,传世不以告人。试屏

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