何如郑子产，有礼国自闲。
意思：如何郑国的子产，有礼国自闲。
出自作者[宋]苏轼的《梦中作寄朱行中》
全文赏析
这首诗是一首对历史和文化的沉思之作，通过对舜不使用美玉为礼器，楚狂人坚守璞玉，以及蔺相如和郑子产的辞让之举的赞美，表达了对高尚品德和人格的敬仰之情。
首句“舜不作六器，谁知贵玙璠”借舜不使用美玉为礼器的故事，引出对璞玉的赞美。它表达了只有那些不被世俗所诱惑的人，才能真正发现美玉的价值。
“哀哉楚狂士，抱璞号空山”描绘了楚狂士坚守璞玉的情景，他抱着璞玉在空山之中号哭，表达了对璞玉被埋没的哀痛。
“相如起睨柱，头璧相与还。何如郑子产，有礼国自闲。”这几句通过蔺相如和郑子产的辞让之举，进一步赞美了高尚的道德情操。蔺相如面对强权不卑不亢，郑子产处理外交事务时坚持礼节，这些都是高尚道德的体现。
“虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。”这一句借韩宣子的故事，进一步强调了高尚品德的重要性。即使像韩宣子这样的大国之君，也愿意舍弃美玉，这体现了高尚品德的力量。
最后，“至今不贪宝，凛然照尘寰。”这句话表达了对那些坚守道德底线的人的敬仰之情，他们至今仍然被人们铭记，他们的行为如同明灯一样照亮了尘世。
整首诗通过对历史和文化的沉思，表达了对高尚品德和人格的敬仰之情。它提醒我们要坚守道德底线，不为世俗所诱惑，同时也赞美了那些坚守礼节、高尚道德的人。这首诗语言优美，情感真挚，是一首值得品读的佳作。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。