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首页 《奉和圣制经河上公庙应制》 事因周史得,言与汉王传。

事因周史得,言与汉王传。

意思:事因周史得到,说与汉王传。

出自作者[唐]苏颋的《奉和圣制经河上公庙应制》

全文赏析

这首诗《河流无日夜,河上有神仙》是一首描绘河流和神仙的诗,表达了对自然和神秘力量的敬畏和赞美。下面是对这首诗的赏析: 首先,诗人通过描绘河流的无休止流动,表达了对时间的感慨和人生的无常。河流无日夜,象征着时间的流转和人生的短暂。河上有神仙,则表达了对神秘力量的敬畏和向往。 其次,诗人通过描绘河上的神仙,表达了对超自然力量的想象和崇拜。神仙的出现,既是对自然力量的赞美,也是对人类对未知世界的探索和追求的象征。 接下来,诗人通过描绘河边的坛场和洞穴,表达了对神秘事物的向往和追求。辇路曾经此,坛场即宛然,暗示着历史上的重要场所和事件与河流和神仙有关。下疑成洞穴,高若在空烟,则描绘了神秘而奇异的环境,增加了诗歌的神秘感和吸引力。 最后,诗人通过赞美神仙的出现和对圣人的赞颂,表达了对君王的期待和对国家的祝福。善物遗方外,和光绕道边,暗示了君王应该与民同乐、与自然和谐相处。事因周史得,言与汉王传,则表达了对历史事件的借鉴和对未来的期待。喜属膺期圣,邦家业又玄,则表达了对圣明的君王的感激和对国家繁荣昌盛的祝愿。 总的来说,这首诗通过对河流、神仙、坛场、洞穴、历史事件等的描绘和赞美,表达了诗人对自然、神秘、历史和未来的思考和向往。诗歌语言优美、意象丰富、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
河流无日夜,河上有神仙。
辇路曾经此,坛场即宛然。
下疑成洞穴,高若在空烟。
善物遗方外,和光绕道边。
事因周史得,言与汉王传。
喜属膺期圣,邦家业又玄。

关键词解释

  • 汉王

    读音:hàn wáng

    繁体字:漢王

    意思:(汉王,汉王)
    秦末项羽入关后给刘邦的封号。
      ▶《史记•高祖本纪》:“负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。”
      ▶汉·班彪《王命论》:“汉王长者,必得

  • 事因

    读音:shì yīn

    繁体字:事因

    意思:事情的原委、因由。
      ▶宋·曾敏行《独醒杂志》卷二:“今京降官罢相,乃止有麻制,又录黄各一道,并无事因。”
      ▶《明成化说唱词话丛刊•花关索出身传前集》:“茶汤以罢交盂酒,

  • 周史

    读音:zhōu shǐ

    繁体字:周史

    意思:
     1.周代的史籍。
      ▶《史记•太史公自序》:“司马氏世典周史。”
     
     2.周代的史官。特指老子,因其曾为周之守藏史、柱下史。
      ▶唐·李商隐

  • 得言

    读音:de yán

    繁体字:得言

    意思:
     1.犹当言。
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•省事》:“谏诤之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至于就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人

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