至人随化往，遗路自堪伤。
意思：到人随化去，给路从堪伤。
出自作者[唐]张乔的《吊造微上人》
全文赏析
这首诗《至人随化往，遗路自堪伤》是一首描绘自然景色和表达人生感慨的诗。它以至人的离去、白塔和山峰的景象、钟声、烟雾和松树等元素，描绘出一种静谧、凄美的氛围，同时也蕴含着对人生无常的感慨。
首句“至人随化往，遗路自堪伤”表达了对逝去的人的怀念和对人生无常的感慨。这里的“至人”可能指的是那些已经离世的人，他们的人生轨迹就像一条路一样，虽然已经消失在视线之外，但他们的精神和影响仍然在世间留下痕迹。这种感慨也适用于自然界的万物，一切都在不断地变化中，生命和时间都是无常的。
“白塔收真骨，青山闭影堂”这两句描绘了自然景色。白塔象征着神圣和永恒，收纳着逝去之人的真骨；青山则象征着生命的起伏和变化，山峰的影子在夕阳下显得更加朦胧。这里也表达了对自然的敬畏和感慨，自然界的生命和景色都在不断地变化中，但它们仍然美丽而永恒。
“钟残含细韵，烟灭有馀香”这两句描绘了寺庙的景象。寺庙的钟声在暮色中显得更加悠扬，烟雾散去后仍然留有余香。这里表达了对寺庙和宗教的敬畏和感慨，同时也暗示了人生的意义和价值。
最后两句“松上斋乌在，迟迟立夕阳”描绘了松树上的乌鸦和夕阳的景象。松树象征着坚韧和永恒，乌鸦在松树上栖息，象征着生命的延续；夕阳则象征着时间的流逝和生命的终结。这两句诗表达了对生命的敬畏和对时间的感慨。
总的来说，这首诗通过描绘自然景色和寺庙景象，表达了对人生无常的感慨和对生命的敬畏。它提醒我们珍惜时间、珍惜生命、珍惜身边的人，同时也提醒我们保持内心的平静和坚韧。
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。