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首页 《过李景安论诗为作长句》 后生可畏尝闻之,君友何人师者谁。

后生可畏尝闻之,君友何人师者谁。

意思:后生可畏曾经听到的,你的朋友有什么人的老师是谁。

出自作者[宋]方回的《过李景安论诗为作长句》

全文赏析

这首诗是一首对古代诗歌的赏析,通过对陈正字诗歌的赞美,表达了对古代诗歌的热爱和敬仰之情。 首先,诗中提到了三百年来工五七,即五七言诗在三百年的历史中一直被人们所喜爱和推崇,而追雅媲骚则是形容陈正字的诗歌风格与《诗经》、《楚辞》等雅诗相媲美。接着,诗中提到了陈正字向来得法金华伯,即陈正字在诗歌创作中得到了金华伯的指点和帮助,表达了对金华伯的敬仰之情。 接着,诗中又提到了陈正字的诗歌语言不朽,以诗教人人不识,即陈正字的诗歌语言优美、深刻,能够给人以启示和教益,但很多人却不知道这一点。这也表达了对陈正字诗歌的赞美之情。 此外,诗中还提到了陈正字诗歌中的一些特点,如善学少陵而不为,殆如孟子不言易,表明陈正字在诗歌创作中能够借鉴杜甫等人的优点,但又不失自己的特色。同时,诗中也指出了陈正字诗歌中的不足之处,如世人往往谈神仙、学道士服饵等,表达了对陈正字诗歌的客观评价。 最后,诗中还提到了双井白门浣花脉等其他诗人和诗歌风格,表达了对古代诗歌的热爱和敬仰之情。整首诗语言优美、情感真挚,是一首优秀的古代诗歌赏析作品。

相关句子

诗句原文
三百年来工五七,追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字,向来得法金华伯。
终古不朽语言在,以诗教人人不识。
善学少陵而不为,殆如孟子不言易。
世人往往谈神仙,便欲插翅登青天。
邀寻道士学服饵,朝呼暮吸夜炼煎。
换骨一语曾未悟,未办黄庭修内丹。
俗流无骨但有肉,虾蟆敢竞骊龙先。
姚合许浑精俪偶,青必对红花对柳。
鹄乃类鹜虎胜狗。
由陈入黄据杜坛,当知掬水月在手。
后生可畏尝闻之,君友何人师者谁。
双井白门浣花脉,实字用正虚用奇。
郁轮袍曲异筝笛

关键词解释

  • 后生可畏

    解释

    后生可畏 hòushēng-kěwèi

    [a youth is to be regarded with respect—the younger generation will surpass the older] 后生:青年人。青年人可以积学

  • 后生

    读音:hòu shēng

    繁体字:後生

    短语:苗裔 裔 嗣 胄 子孙 后裔 子代 子嗣

    英语:have a youthful look

    意思:(后生,后生)

  • 可畏

    读音:kě wèi

    繁体字:可畏

    意思:
     1.令人畏惧。
      ▶《书•大禹谟》:“可爱非君?可畏非民?”孔颖达疏:“言君可畏者岂非民乎?”
      ▶《左传•文公七年》“夏日之日也”晋·杜预注:“夏日可畏。”

  • 人师

    读音:rén shī

    繁体字:人師

    英语:Ren Shi

    意思:(人师,人师)

     1.指德行学问等各方面可以为人表率的人。
      ▶《荀子•儒效》:“四海之内若一家,通达之属莫不从

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