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首页 《初去临川》 未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟。

未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟。

意思:不能有半分求赎罪,恐怕入土再沾湿衣襟。

出自作者[宋]王安石的《初去临川》

全文赏析

这首诗是表达了作者在人生旅程中的思考和感慨。 首句“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心”,描绘了作者乘船渡过溪水,登上山坡的情景,表达了作者对旅程的回顾和内心的触动。 “已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参”,作者反思自己的行为,认为自己不再像仲叔那样简朴,也不能像曾参那样有高尚的志向。这表达了作者对自己的生活态度和道德修养的反思和追求。 “忧伤遇事纷纷出,疾病乘虚亹亹侵”,描述了作者在面对事情时会感到忧伤,而在身体虚弱时会更加频繁地生病。这表达了作者对生活的艰辛和挑战的认知,也表达了作者对健康和幸福的珍视。 “未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟”,表达了作者对自己的过错和不足的深深自责,同时也表达了对生命的敬畏和对未来的担忧。作者意识到自己需要自我救赎,否则可能会在生命的道路上过早地结束。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的思考和反思,以及对生命、健康和道德的珍视和追求。它提醒我们要珍惜生命,追求道德修养,面对生活的挑战,不断自我完善。

相关句子

诗句原文
东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。
已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。
忧伤遇事纷纷出,疾病乘虚亹亹侵。
未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 填沟壑

    解释

    填沟壑 tián gōuhè

    [die] 死的自谦说法。人死埋于地下,故称“填沟壑”

    未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》

    引用解释

  • 未有

    读音:wèi yǒu

    繁体字:未有

    意思:
     1.没有;不曾有。
      ▶《诗•大雅•绵》:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”
      ▶《史记•魏公子列传》:“如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。”
      

  • 半分

    读音:bàn fēn

    繁体字:半分

    英语:half point

    意思:
     1.平分为二;二分之一。
      ▶唐·耿湋《酬张少尹秋日凤翔西郊见寄》诗:“草木凉初变,阴晴景半分。”
      

  • 沾襟

    读音:zhān jīn

    繁体字:沾襟

    意思:浸湿衣襟。多指伤心落泪。
      ▶《庄子•应帝王》:“列子入,泣涕沾襟以告壶子。”
      ▶唐·白居易《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。”
      ▶明·夏完淳《大哀

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