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首页 《谒明太祖陵》 独怜复古非通变,翻使燕兵衅可乘。

独怜复古非通变,翻使燕兵衅可乘。

意思:只有可怜复古不是变通,反而使燕军争端可以乘。

出自作者[清]乾隆的《谒明太祖陵》

全文赏析

这首诗的主题是对于明朝历史和文化的思考,对明朝的崛起、孝陵、礼乐制度以及复古等问题进行了深入的探讨。 首句“崛起何嫌本做僧,汉高同杰又多能”,诗人以明朝的崛起为引子,将之与汉高祖刘邦相提并论,暗示明朝的崛起也有其独特之处。同时,“何嫌”一词,表达了诗人对明朝由僧人崛起为帝王的独特历程的理解和接受。 “每当巡省临华里,必致勤虔谒孝陵”,诗人描述了每当巡视京城时,必定虔诚地去谒见孝陵的情景,表达了对明朝开国皇帝朱元璋的敬仰之情。 “一代规模颇称树,百年礼乐未遑兴”,这里诗人对明朝一代的规模颇为赞赏,但对百年来的礼乐制度尚未有所发展表示遗憾。 “独怜复古非通变”,诗人对复古的行为表示了惋惜,认为复古的行为可能使明朝在面临外敌时有机可乘。 最后,“翻使燕兵衅可乘”一句,诗人表达了对复古行为的担忧,担心复古的行为可能导致燕兵的战端。 总的来说,这首诗是对明朝历史和文化的深入思考,对明朝的崛起、孝陵、礼乐制度以及复古等问题进行了深入的探讨,既有对明朝历史的赞美,也有对历史的反思和批评。同时,诗人的语言精炼,情感深沉,表达了对明朝深深的热爱和关怀。

相关句子

诗句原文
崛起何嫌本做僧,汉高同杰又多能。
每当巡省临华里,必致勤虔谒孝陵。
一代规模颇称树,百年礼乐未遑兴。
独怜复古非通变,翻使燕兵衅可乘。
作者介绍 乾隆简介
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,汉学得到了很大的发展,民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,中国正处于近代的前夜。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

关键词解释

  • 复古

    读音:fù gǔ

    繁体字:復古

    英语:return to the acients

    意思:(复古,复古)
    恢复旧的制度、习俗等。
      ▶《诗•小雅•车攻序》:“《车攻》,宣王复古也。”

  • 独怜

    读音:dú lián

    繁体字:獨憐

    意思:(独怜,独怜)

     1.特别喜爱;特别哀怜。
      ▶唐·韦应物《滁州西涧》诗:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”
      ▶金·元好问《赠答刘御史云卿》诗之一:“

  • 兵衅

    读音:bīng xìn

    繁体字:兵釁

    意思:(兵衅,兵衅)
    犹兵端。
      ▶宋·岳珂《桯史•刘薀古》:“边臣不疑,密以名闻,时兵衅已启,诏许引接。”
      ▶明·刘基《感兴》诗之一:“谁言潢海操兵衅,却产宫庭制礼

  • 可乘

    读音:kě chéng

    繁体字:可乘

    意思:可以利用。
      ▶宋·岳飞《奏审已条具曲折未准指挥札子》:“臣自去冬闻金人废刘豫,有可乘之机,是以屡贳管见,尘渎天听。”
      ▶明·张四维《双烈记•虏遁》:“当取不取,倚可乘

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