姑射山前雪照人，长安水畔态尤真。
意思：姑射山前雪照人，长安水畔姿态尤其真。
出自作者[宋]林迪的《次韵廷秀待制玉蕊》
全文赏析
这首诗是一首描绘古代女性美丽的诗，通过对姑射山前、长安水畔的春日女性的描绘，表达了诗人对美丽女性的赞美之情。
首句“姑射山前雪照人，长安水畔态尤真”中，“姑射山”是中国古代传说中的仙山，常被用来形容女子的美丽。这里以“雪照人”来形容春日阳光下女性的美丽，犹如雪光洒在人世间，光彩照人。而“长安水畔”则描绘了女性在繁华都市中的生活场景，她们的美丽更加真实、生动。
“步摇翘玉中心整，瓔珞涂金四面匀”这两句描绘了女性的装扮，她们头上的步摇发出轻盈的声音，玉簪整齐有序；颈上的瓔珞涂金，色彩均匀，展现了女性的高贵与美丽。
“常笑荼醾藏浪蕊，独陪芍药殿馀春”这两句则表达了女性的独立与自信。荼醾虽看似浪蕊，但常被误解为无足轻重的存在，然而女性却能笑对这一切，不畏世俗眼光；芍药在春天末期仍能保持美丽，女性也如芍药一般，在春天结束时仍能保持美丽，自信地面对余春。
最后一句“自从唐代来天女，直到平园见后陈。”是对女性美丽的赞美和敬仰之情达到了高潮。唐代以来，天女般的女性一直存在于人们的生活中，直到平园时期，这样的美丽依然存在。
总的来说，这首诗通过对春日女性的描绘，赞美了女性的美丽、独立和自信，表达了诗人对女性的敬仰之情。同时，诗中也透露出对古代都市生活的向往和对美好事物的追求。
