何似长安少年客，天柱峰头煮白石。

意思：为什么像长安少年客人，天柱峰头煮白石。

出自作者[明]张羽的《丘大卿天柱峰图》

全文赏析

这首诗《草衣木食》是一首对仙人安期生的赞美诗，表达了对安期生飘然物外、不慕荣华、清心修行的敬仰之情。首段通过描述安期生被秦京召见，却拂袖而去的故事，表达了他的超脱世俗，不慕名利的品格。诗中“却笑叔孙通，俯仰咸阳城”一句，借用历史人物叔孙通的典故，表达了对安期生的敬仰之情。接下来，诗中描绘了安期生的生活状态，他不像世俗之人那样追求长生不老，身后留下空名，而是像长安少年客一样，在云峰煮白石，追随君侧，表现出淡泊名利、清心修行的精神风貌。接着，诗中又描绘了安期生在太平天子祭天时的形象，表现出他受到朝廷的重视和敬仰。然而，诗中也表达了对安期生旧隐地的怀念之情，以及对他在石室中留下的苍龙剑等遗物的感慨。最后，诗中以“人生穷达会有命，何须千岁如婴孩”一句，表达了对人生荣辱得失的淡然态度，同时也对安期生的赞美之情达到了高潮。整首诗通过对安期生的赞美，表达了对超脱世俗、清心修行精神的崇敬之情，同时也传达出对人生的深刻思考和感悟。

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诗句原文

昔闻安期生，飘飖入秦京。
上书三月初报罢，拂袖去作蓬莱行。
却笑叔孙通，俯仰咸阳城。
长生亦何补，身后留空名。
何似长安少年客，天柱峰头煮白石。
朝辞猿鹤下云中，暮逐夔龙侍君侧。
绣衣乘骢马，蹀躞台城下。
爱道心不忘，归来坐清夜。
太平天子亲斋祭，新擢祠官捧圭币。
紫坛醮火晓如星，独着衮衣朝上帝。
翻思旧隐地，石室生青苔。
来时壁上苍龙剑，七星剥落空尘埃。
丹砂不复化，萝衣谁更裁。
人生穷达会有命，何须千岁如婴孩。
草衣木

作者介绍张羽简介

张羽（1403年—1476年），明代著名官员，字永和，号南村。他是浙江绍兴人，出生在一个书香门第。他自幼喜爱读书，博览群书，精通经史子集。

张羽曾先后担任过翰林院编修、礼部左侍郎、文渊阁大学士和太常礼院卿等职位。此外，他还曾主持编纂了《宣和遗事》等多部史书。在公务员的岗位上，他主张勤政廉政，协调内外关系，获得了当时朝野的普遍认同。

在文学方面，张羽也有着很高的成就。他的诗文作品优美，富有诗情画意，表现了他对于人生、自然和理想的思考。他的代表作包括《送陆副使赴丹阳》、《南村老人五十而作》等。