蜂蚁无王求所止，一朝积甲齐熊耳。
意思：蜜蜂蚂蚁没有王请求范围，一旦积甲齐熊耳山。
出自作者[宋]晁补之的《过熊耳山》
全文赏析
这是一首咏史诗，通过对历史事件的描绘和评论，表达了作者对历史、现实和人性的深刻思考和感慨。
首句“杀一不辜神所恫”，以神的震怒来形容杀人行为的残忍和不道德，为整首诗奠定了悲愤的基调。接着提到吕母和樊崇，暗示了这一历史事件与两人的关系。
“蜂蚁无王求所止，一朝积甲齐熊耳。”这两句形象地描绘了乱世之中，人们像蜂蚁一样没有统领，一时之间群雄并起，纷纷占地称王的情景。
“两峰相向犹眈眈，千载定林余一龛。”这两句则以山峰对峙的形象来比喻历史上的敌对势力，同时表达了时间的流逝和历史的沉淀。
最后两句“我来扪石望荆杞，此山阅人亦多矣。”以作者自身的感慨结尾，表达了对于历史的深刻思考和反思。整首诗通过对历史事件的描绘和评论，传达了作者对历史、现实和人性的深刻思考和感慨，具有较高的艺术价值和社会意义。
综上所述，这首咏史诗以生动的语言和丰富的意象，展现了历史的沧桑和人性的复杂，表达了作者对历史和现实的深刻思考和反思。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。