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首页 《毕公房》 跻阁攀岩入化城,薜萝高卧寄闲情。

跻阁攀岩入化城,薜萝高卧寄闲情。

意思:登阁攀岩进化城,薜荔女萝高卧寄闲情。

出自作者[明]林鸿的《毕公房》

全文赏析

这首诗《跻阁攀岩入化城,薜萝高卧寄闲情》是一首对化城寺的赞美和思考的诗。诗中描绘了攀登石阶,穿过布满薜荔和萝蔓的山崖,进入化城寺的场景,表达了诗人对静谧、闲适生活的向往。 首联“跻阁攀岩入化城,薜萝高卧寄闲情”,诗人通过描绘攀登石阶和进入化城寺的过程,表达了对宗教的虔诚和对生活的淡泊。诗人似乎在攀岩的过程中,感受到了心灵的净化,因此选择在高卧薜萝的环境中寄托自己的闲适之情。 颔联“孤窗上月分灯影,乱叶随风杂磬声”,诗人描绘了月下寺庙的景象,月光透过窗户照亮了寺庙,灯影在叶间摇曳,风吹乱叶,与寺庙的钟声、磬声交织在一起。这一联描绘了寺庙夜晚的静谧和神秘,同时也表达了诗人对宗教的敬畏和向往。 颈联“麋鹿自知谐野性,簪圭何用绊虚名”,诗人以麋鹿和石头为喻,表达了对自由、自然生活的向往。诗人认为自己应该像麋鹿一样,追求与自然的和谐相处,而不是被虚名所束缚。这一联表达了诗人对世俗生活的淡泊和对宗教生活的向往。 尾联“真僧出世心无事,戒得冰壶彻底清”,诗人赞美化城寺的真僧,他们出世无心,戒律严谨,就像冰壶一样清澈透明。这一联表达了诗人对宗教生活的赞美和对真僧的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对化城寺的描绘和赞美,表达了诗人对静谧、闲适生活的向往和对宗教生活的敬畏和赞美。诗中运用了许多象征和比喻的手法,使得诗歌更加生动形象,富有感染力。

相关句子

诗句原文
跻阁攀岩入化城,薜萝高卧寄闲情。
孤窗上月分灯影,乱叶随风杂磬声。
麋鹿自知谐野性,簪圭何用绊虚名。
真僧出世心无事,戒得冰壶彻底清。
作者介绍
林鸿,明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福建福清县城宏(横)街人。

洪武初年,以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识,荐授将乐训导,洪武七年(1374年)拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗,诗法盛唐,为“闽中十才子”之首。诗法盛唐,书临晋帖,殆逼真矣,惜惟得其貌。《福清县志·人物志》记载:“……先朝遗老如吴海、陈亮辈皆极推许。而一时才士如郑孟宣、高廷礼、周又铉、黄铉之、林伯璟、林汉孟之流,皆从之游。其后王皆山、王中美、王孟扬、陈仲完、郑公启、张友谦、赵景哲诸名人,以诗名于时,又私淑于鸿者也……”。《四库全书提要》中说:“况高棅尚不免庸音,鸿则时绕清韵。”欧应昌《瑞岩山志》曾收录林鸿《游瑞岩》一诗。

林鸿著作有《林鸿诗》1卷、《鸣盛词》1卷、《鸣盛集》4卷。明代曾刊印《闽中十子诗抄》一书,收录有林鸿诗作。

关键词解释

  • 化城

    读音:huà chéng

    繁体字:化城

    意思:
     1.一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅槃,犹如化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。见《法华经•化城喻品》。

  • 攀岩

    读音:拼音:pān yán

    攀岩的解释

    一种体育运动,只使用少量器具,主要利用双手和双脚攀登岩石峭壁。

    词语分解

    • 攀的解释 攀 ā 抓住东西向上爬:攀登。攀高。攀越。攀桂(古代指科举考试登第)。攀折(?)
  • 入化

    读音:rù huà

    繁体字:入化

    意思:谓达到绝妙的境界。
      ▶明·谢榛《四溟诗话》卷一:“诗有不立意造句,以兴为主,漫然成篇,此诗之入化也。”
      ▶清·梁绍壬《两般秋雨盦随笔•周芷卿》:“芷卿句云:‘太真红玉色,

  • 闲情

    读音:xián qíng

    繁体字:閑情

    意思:(闲情,闲情)
    亦作“闲情”。
     
     1.闲散的心情。
      ▶唐·皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗:“夜凉喜无讼,霁色摇闲情。”
      ▶宋·

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