思公得道神所相，指示岩幽驻瓶锡。
意思：想想你得到道神所相，指示岩幽驻瓶锡。
出自作者[宋]张耒的《题大苏净居寺》
全文赏析
这首诗是作者对大苏山下的公孙寺的赞美和敬仰，表达了他对公孙寺的深厚感情和对大自然的热爱。
首句“平生爱山如好德，未尝一饭忘泉石”表达了作者对大自然的热爱，他像一位好德之人一样，对山水有着深深的热爱，即使是一顿简单的饭食，也忘不了泉石的美妙。
“大苏山下松柏林，路尽重门照金碧”描绘了大苏山下的松柏林，道路尽头是富丽堂皇的重门，金碧辉煌，引人入胜。
“思公得道神所相，指示岩幽驻瓶锡。天台妙教源欲启，来此一酌曹溪滴”表达了公孙寺的宗教氛围和影响力，以及作者对公孙寺的敬仰之情。
“两公道场守龙象，兵火暂晦终辉赫。撞钟伐鼓食千指，皆二大士之余力”描绘了公孙寺的僧侣们的生活和影响力，表达了作者对他们的敬仰之情。
“萦纡石磴造山顶，上有玉人方燕寂”则描绘了山顶上的玉人正在静修的场景，表达了作者对这种清修生活的向往和敬仰。
整首诗充满了对大自然的热爱和对公孙寺的敬仰之情，同时也表达了作者对清修生活的向往和追求。这首诗的语言简练优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。