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首页 《太白山人歌为关西孙太初赋》 江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。

江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。

意思:江陵曾见子微吗,方法骨仙风子真有。

出自作者[明]邵宝的《太白山人歌为关西孙太初赋》

全文赏析

这首诗是一首优美的山水诗,通过对山人的描写,表达了诗人对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。 首联“山人西从太白来,东南胜览穷天台。”诗人通过描述山人的行踪,描绘出一幅壮丽的东南山川图景,同时也表达了诗人对天台山的向往和探索精神。 颔联“凤歌落落复自和,笑问楚狂安在哉。”诗人通过描述山人的歌声和自问,表达了对隐逸生活的向往和对世俗的淡泊态度。 颈联“江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。”诗人通过询问山人的经历和品格,表达了对道骨仙风的敬仰和对隐逸生活的向往。 尾联“杜陵诗人不可作,击节虚堂风雨寒。”诗人通过感叹诗人杜甫的逝去,表达了对隐逸生活的向往和对诗歌艺术的怀念。同时,也表达了诗人对自然美景的赞美和对生活的热爱。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对山人的描写,表达了诗人对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。同时,也表达了诗人对道骨仙风的敬仰和对诗歌艺术的热爱。整首诗充满了对生活的热爱和对自然的赞美,是一首非常优美的山水诗。

相关句子

诗句原文
山人西从太白来,东南胜览穷天台。
凤歌落落复自和,笑问楚狂安在哉。
江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。
神游八极偕者谁,江上听潮何太久。
山人西望几回首,石室高寒逼星斗。
六月争传雪未消,万峰谁遣云长守。
南来遗我方山冠,何以报之青琅玕。
杜陵诗人不可作,击节虚堂风雨寒。

关键词解释

  • 江陵

    读音:jiāng líng

    词语解释

    ⒈  在湖北省中部偏南、长江沿岸。属荆州市。为中国历史文化名城。古为中国南北陆路交通要冲。人口36.8万(1995年)。名胜古迹有纪南城(为春秋战国时都城)、古荆州城(三国时蜀将关羽曾镇守于此)、八宝山、开元观、元妙观等。

  • 道骨仙风

    引用解释

    谓有得道者及仙人的气质神采。 宋 程珌 《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。” 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“贫道再降临凡世,度你个掌刑名主文司吏,因为有道骨仙风,误堕入酒色财气。” 明 冯梦龙 《双雄记·龙神遣救》:“神功大力,有时济困扶危,道骨仙风,儘可度人出世。”

    读音:

  • 子真

    读音:zǐ zhēn

    繁体字:子真

    意思:汉·褒中人郑朴的字。居谷口,世号谷口子真。修道守默,汉成帝时大将军王凤礼聘之,不应;耕于巖石之下,名动京师。见《汉书•王贡两龚鲍传序》。
      ▶唐·张乔《七松亭》诗:“已比子真耕谷口,

  • 否道

    读音:pǐ dào

    繁体字:否道

    意思:壅蔽之道。
      ▶宋·司马光《乞延访群臣上殿札子》:“若人君骄亢以自专,人臣怠慢以自疏,则上下之情不通,而否道成焉。”

    解释:1.壅蔽之道。

  • 风子

    读音:fēng zǐ

    繁体字:風子

    意思:(风子,风子)
    疯子。亦指佯作颠狂或浪荡不检的人。
      ▶宋·蔡启《蔡宽夫诗话•杨凝式题诗》:“杨凝式仕后唐、晋、汉间,落魄不自检束,自号杨风子,终能以智自完。”
      

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