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首页 《绍兴以后祀感生帝十六首》 瑶币告法,秀毕金支。

瑶币告法,秀毕金支。

意思:潘币告法,秀结束金支。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》

全文赏析

这首诗是祭祀用的乐歌,其目的是通过祭祀活动,表达对神灵的敬畏和感激之情。这首诗的主题是神明掌管火,火是万物生长的基础,也是人类文明的重要来源。 首先,诗中提到了“宋德惟火,神实司之”,表达了对火的尊重和敬畏,同时也强调了神明对火的掌控。这里的“神”指的是神灵,他们掌管着万物生长的基础,是自然界的最高主宰。 接着,“上们申惹,迎方重离”表达了祭祀者对神明的迎接和敬仰之情。这里的“上们”指的是祭祀场所,“申惹”表示神明的到来,“迎方重离”则表达了对神明的敬仰和感激之情。 “瑶币告法,秀毕金支”则是对祭祀仪式的描述。瑶币是祭品,告法是指向神明报告祭品的数量和种类,秀毕金支则是指祭品的摆放和仪式的过程。 最后,“啾啾神在,彝介繁禧”是对神明的赞美和祝福。这里的“啾啾”形容神明的声音,“神在”表示神明已经到来,“彝介繁禧”则是对神明的赞美和祝福,希望神明能够赐予人们幸福和吉祥。 总的来说,这首诗通过描述祭祀的过程和神明的形象,表达了对神明的敬畏和感激之情,同时也表达了对未来的美好祝愿。这首诗的语言简洁明了,情感真挚,是一首优秀的祭祀乐歌。

相关句子

诗句原文
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
上们申惹,迎方重离。
瑶币告法,秀毕金支。
啾啾神在,彝介繁禧。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 瑶币

    读音:yáo bì

    繁体字:瑤幣

    意思:(瑶币,瑶币)
    美玉和束帛。古人用作赠、献的礼物。
      ▶《乐府诗集•郊庙歌辞七•唐祭神州乐章》:“礼修鼎俎,奠歆瑶币。”
      ▶唐·包佶《奠币登歌》:“礼陈瑶币,乐献金

  • 金支

    读音:jīn zhī

    繁体字:金支

    意思:
     1.一种黄金饰品。常施于乐器之上。
      ▶《汉书•礼乐志》:“金支秀华,庶旄翠旌。”
      ▶颜师古注引臣瓒曰:“乐上众饰,有流溯羽葆,以黄金为支,其首敷散,若草木之

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