长安甚闹不须惊，好与牛儿著鼻绳。
意思：长安很闹不必吃惊，喜欢与牛儿著鼻绳。
出自作者[宋]黄庭坚的《奉留楚金长老》
全文赏析
这首诗《长安甚闹不须惊，好与牛儿著鼻绳。方便把他悲愿满，斩新然佛大明灯》是一首诙谐幽默的诗，它以一种轻松的方式描绘了长安城的景象，并表达了一种对生活的独特理解。
首先，“长安甚闹不须惊”一句，诗人用一种独特的视角描绘了长安城的热闹场景，仿佛是在说，这种热闹其实无需惊慌，这是一种常态。这种描绘方式充满了生活的烟火气，也体现了诗人对生活的敏锐观察和深刻理解。
“好与牛儿著鼻绳”一句，诗人以一种幽默的方式表达了对长安城中人们行为的独特理解。这里的“牛儿”可能是暗指那些被社会规则牵着鼻子走的人，他们被各种社会规范和传统束缚，无法自由地表达自己的思想和情感。而“著鼻绳”则形象地描绘了这种束缚，诗人以此表达了对这种束缚的无奈和讽刺。
“方便把他悲愿满”一句，诗人似乎在表达一种对生活的乐观态度。这里的“悲愿”可能是指人们生活中的各种烦恼和痛苦，而“方便”则表示一种解决之道。诗人似乎认为，只要我们以一种恰当的方式处理这些烦恼和痛苦，就可以达到“悲愿满”的效果。
最后，“斩新然佛大明灯”一句，诗人以一种象征的手法描绘了新的希望和光明。这里的“佛大明灯”可能象征着佛法的光明和智慧，也象征着新的希望和未来。诗人以此表达对未来的乐观态度和对新生的期待。
总的来说，这首诗以诙谐幽默的方式描绘了长安城的景象，表达了对生活的独特理解，充满了乐观和希望。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。