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首页 《题雷峰塔南山小景》 世间名利不到耳,长与梅花作主盟。

世间名利不到耳,长与梅花作主盟。

意思:世间名利不到而已,长和梅花作盟主。

出自作者[宋]毛滂的《题雷峰塔南山小景》

全文赏析

这首诗是一首描绘杭州西湖美景和寺庙生活的诗,表达了诗人对自然和人文的深深欣赏,以及对宁静生活的向往。 首联“钱塘门外西湖西,万松深处古招提。”描绘了西湖的美丽景色,以及诗人所在的位置——钱塘门外,暗示了诗人的行踪和游历。而“古招提”则点出了诗中描绘的寺庙——招提寺。 颔联“孤塔昂昂据要会,湖光滟滟明岩扉。”进一步描绘了寺庙的景色,孤塔耸立,屹立在湖光山色之中,而寺门则被湖光照亮。这一联的描绘非常生动,给人一种身临其境的感觉。 颈联“道人安禅日卓午,寺外湖船沸箫鼓。”描述了寺庙内的生活,僧人们正在打坐修行,而寺外则是一片热闹,湖上的船只传来箫鼓声,描绘出寺庙与外界的对比。 接下来的几联,诗人表达了自己对宁静生活的向往和对世俗名利的厌倦。“静者习静厌纷喧,游者趋欢穷旦暮。”这两句表达了诗人对宁静生活的向往和对喧嚣生活的厌倦。而“非喧非寂彼何人”一句,则表达了诗人对那种既不追求喧嚣也不追求寂静的人的羡慕。最后,“长与梅花作主盟”一句,则表达了诗人对梅花高洁品质的欣赏和向往。 整首诗通过对自然和人文的描绘,表达了诗人对宁静生活的向往和对世俗名利的厌倦,是一首非常有深度的诗。

相关句子

诗句原文
钱塘门外西湖西,万松深处古招提。
孤塔昂昂据要会,湖光滟滟明岩扉。
道人安禅日卓午,寺外湖船沸箫鼓。
静者习静厌纷喧,游者趋欢穷旦暮。
非喧非寂彼何人,孤山诗朋良独清。
世间名利不到耳,长与梅花作主盟。
嗟我於此无一得,曾向峰前留行迹。
天涯暮景盍归来,坐对此图三太息。
作者介绍
毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

关键词解释

  • 作主

    读音:zuò zhǔ

    繁体字:作主

    意思:
     1.制作木主、神位。
      ▶《左传•僖公三十三年》:“凡君薨卒哭而祔,祔而作主,特祀于主。”
      ▶杜预注:“孝子思慕,故造木主。”
     
     2.做主

  • 名利

    读音:míng lì

    繁体字:名利

    英语:fame and gain

    意思:名位与利禄;名声与利益。
      ▶《尹文子•大道上》:“故曰礼义成君子,君子未必须礼义,名利治小人,小人不可无名利。”

  • 梅花

    读音:méi huā

    繁体字:梅花

    短语:

    英语:plum blossom

    意思:
     1.梅树的花。早春先叶开放,花瓣五片,有粉红、白、红等颜色。是有名的观赏植物。

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 不到

    读音:bú dào

    繁体字:不到

    英语:absent oneself from

    意思:
     1.不到达。
      ▶《诗•大雅•韩奕》:“蹶父孔武,靡国不到。”
      ▶《儿女英雄传》第五

  • 主盟

    读音:zhǔ méng

    繁体字:主盟

    意思:
     1.主持会盟。
      ▶《左传•襄公九年》:“知武子谓献子曰:‘我实不德,而要人以盟,岂礼也哉!非礼,何以主盟?’”宋·王应麟《困学纪闻•春秋》:“诸侯之主盟,自齐桓始也。

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