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首页 《颂古一百则》 游神劫外问何有,著眼身前知妙存。

游神劫外问何有,著眼身前知妙存。

意思:在神劫外问有什么,著眼身前知妙保存。

出自作者[宋]释正觉的《颂古一百则》

全文赏析

这首诗描绘了一种深远、神秘的境界,带有浓厚的宗教或哲学色彩。诗中的语言和意象都充满了玄妙和象征性的元素,给人留下深刻的印象。 首句“照彻离微造化根”,用以形容某种洞察力或智慧,可以洞察到微妙的、根源性的事物。这是一种超越了普通感知和理解的能力,暗示了深邃的思考和精神的领悟。 “纷纭出没见其门”则进一步描绘了这种洞察的境界,纷纭复杂的事物在洞察之下都得以清晰地显现。这里的“门”可以理解为通往真理或智慧之门。 “游神劫外问何有,著眼身前知妙存”这两句则更深入地表达了诗人的思考和领悟。游神于劫外,提问有何存在,着眼眼前,就能知道妙处所在。这是一种超脱于世俗之外,深入探究生命和宇宙奥妙的境界。 接着,“虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏”这两句,运用了生动的动物和自然现象的意象,形象地表现了这种深奥、神秘的境界。虎啸和龙吟象征着强大的力量和神秘的气息,岩吹和洞云则营造出一种幽深、昏暗的氛围。 最后,“南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊”这两句作为结尾,既点破了人们的迷梦,又指明了方向。南泉象征着某种智慧或启示,点破时人的迷梦,引导他们认识到真正的尊严和价值。 整体来看,这首诗以深邃的语言和意象,表达了对于生命、宇宙和真理的探索和思考,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
照彻离微造化根,纷纭出没见其门。
游神劫外问何有,著眼身前知妙存。
虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏。
南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊。

关键词解释

  • 身前

    读音:shēn qián

    繁体字:身前

    意思:犹生前。
      ▶南朝·梁·庾肩吾《侍宴》诗:“承恩谢命浅,念报在身前。”
      ▶《古今小说•明悟禅师赶五戒》:“身前身后事茫茫,欲话当时恐断肠。”

  • 游神

    读音:yóu shén

    繁体字:游神

    意思:(参见游神)

     1.犹游心。
      ▶《艺文类聚》卷五五引汉·冯衍《说邓禹书》:“诚少游神乎经书之林,驰情乎玄妙之中。”
      ▶宋·苏辙《谢太中大夫门下侍郎表

  • 前知

    读音:qián zhī

    繁体字:前知

    意思:预知;有预见;事先知道。
      ▶《礼记•中庸》:“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•王僚使公子光传》:“胥(伍子胥)为

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