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首页 《系乐府十二首·谢大龟》 顺和固鄙分,全守真常规。

顺和固鄙分,全守真常规。

意思:顺和固鄙分,全守真常规。

出自作者[唐]元结的《系乐府十二首·谢大龟》

全文赏析

这是一首诗,通过对客人的询问龟的灵性的回答,表达了作者对于正直、诚信、顺乎自然、守正常态等价值观的坚守。 首段,诗人描绘了一个来自江汉的客人,带来了两只大龟。客人询问作者对于当前的政治局势和君王的疑虑,暗示了他对当前局势的关注和担忧。诗人通过客人的口吻,引出了对于龟的描述。 诗人通过描述龟的灵性,表达了自己对于正直、诚信、顺乎自然、守正常态等价值观的坚守。诗人认为,自古以来,保持正直和诚信是每个人的本分,不应该受到任何私利的干扰。顺乎自然、守正常态是每个人都应该遵循的规则,只有这样,才能避免受到不公正的待遇。 在诗人的回答中,他强调了正直和诚信的重要性,并指出如果不能做到这一点,那么其他的做法都是无用的。诗人对于正直和诚信的坚守,也表达了他对于社会公正和道德规范的追求。 最后,诗人表示如果能够给予客人一些恩惠,他会占卜一下当前的局势,表达了他对于社会公正和道德规范的坚定信念。整首诗通过客人的口吻和诗人的回答,表达了诗人对于正直、诚信、顺乎自然、守正常态等价值观的坚守,同时也表达了他对于社会公正和道德规范的追求。 总的来说,这首诗通过描述龟的灵性和诗人的回答,表达了诗人对于正直、诚信、顺乎自然、守正常态等价值观的坚守,同时也表达了他对于社会公正和道德规范的追求。这首诗具有深刻的内涵和哲理,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
客来自江汉,云得双大龟。
且言龟甚灵,问我君何疑。
自昔保方正,顾尝无妄私。
顺和固鄙分,全守真常规。
行之恐不及,此外将何为。
惠恩如可谢,占问敢终辞。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 守真

    读音:shǒu zhēn

    繁体字:守真

    意思:保持真元;保持本性。语出《庄子•渔父》:“慎守其真,还以物与人,则无所累矣。”
      ▶《后汉书•申屠蟠传》:“安贫乐潜,味道守真,不为燥湿轻重,不为穷达易节。”
      ▶晋·

  • 顺和

    解释

    顺和 shùnhé

    [gentle and polite] 和顺;缓和

    口气顺和

    引用解释

    1.顺从和协。

    2.顺随和同。 三国 魏 阮籍 《大人先

  • 常规

    读音:cháng guī

    繁体字:常規

    短语:例行 正常 好端端 如常 正常化 正规 健康

    英语:routine

    意思:(常规,常规)

     1.通常的

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