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首页 《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》 直待无身始无恨,有身死到恨难平。

直待无身始无恨,有身死到恨难平。

意思:直到没有自己才没有遗憾,有个人死到愤恨难平。

出自作者[宋]刘克庄的《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》

全文创作背景

《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》是宋代的刘克庄为悼念一位名叫刘朔斋的礼侍中舍(可能是官员或学者)所作的诗歌。集子中的诗歌按其内容可分为记事、议政、写景、抒怀、咏史、酬答、赠别、悼亡等类,大多抒发感慨,见解独特。这首诗的创作背景应该是刘朔斋去世,刘克庄为了表达对他的哀悼和尊敬而写下的。通过诗歌,刘克庄可能旨在赞美刘朔斋的生平事迹、品德风范,同时表达对他的逝去感到悲痛和不舍。

相关句子

诗句原文
玄都观里曾联句,铁壁堂中许附名。
客舍炊粱成蝶梦,僧庐煨芋忽鸡鸣。
君贤惜不登台辅,吾耄何堪拜老更。
直待无身始无恨,有身死到恨难平。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 直待

    引用解释

    一直等到;直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七:“直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“僧 可遵 者,诗本凡恶,偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“直待我挂着拐帮閒钻懒,缝合脣送暖偷寒。”

    读音:zhí dài

  • 无身

    读音:wú shēn

    繁体字:無身

    意思:(无身,无身)

     1.道家语。谓没有自我的存在。
      ▶《老子》:“吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?”河上公注:“使吾无有身体,得道,自然轻举昇云,出入

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