手捻琪花吹玉萧，至人长与道逍遥。
意思：用手捏李琪花吹玉萧，到人长与道逍遥。
出自作者[宋]谢枋得的《自况》
全文赏析
这首诗《手捻琪花吹玉萧，至人长与道逍遥。
黄云白鹤无拘束，閒看吴儿弄晚潮。》是一首非常优美的诗，它通过描绘一种超然物外的境界，表达了作者对自由、无拘无束的生活的向往和对自然的热爱。
首先，诗中描述了一个手捻琪花、吹奏玉萧的形象，这个形象给人一种优雅、高贵的感觉，仿佛是一位仙子在花丛中舞动，吹奏着美妙的音乐。这里的“琪花”和“玉萧”都是象征着高雅和艺术的意象，通过这个形象，诗人表达了他对艺术和美的追求。
接着，“至人长与道逍遥”一句，诗人用“至人”来形容这种人超然物外、不受世俗束缚的生活方式。这里的“道”可以理解为一种超越物质、追求精神自由的道路，而“逍遥”则是指自由自在、无拘无束的状态。诗人通过这个描述，表达了他对这种生活的向往。
然后，“黄云白鹤无拘束”一句，诗人用黄云和白鹤来象征自然和自由，表达了他对自然的热爱和对自由的向往。这里的“无拘束”不仅是指身体上的自由，更是指心灵上的自由，不受世俗的束缚和限制。
最后，“閒看吴儿弄晚潮”一句，诗人描绘了一个悠闲的场景，吴儿在晚潮中玩耍，这是一种自然和生命的和谐共处。这里的“閒看”表达了诗人的悠闲和自在，而“弄晚潮”则展示了生命的活力和自然的力量。
总的来说，这首诗通过描绘一种超然物外的生活方式和对自然的热爱，表达了诗人对自由和无拘无束的向往。这种境界让人感到宁静、自由和美好。
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。