三界七趣中，有相无非幻。
意思：第三世界七种恶趣中，有没有不是幻相。
出自作者[宋]郭印的《读楞严经》
全文赏析
这首诗是佛教诗歌，它描绘了人生的种种困扰和烦恼，以及通过修行和咒语的力量来克服这些困扰的过程。以下是我对这首诗的赏析：
1. “学道证声闻，习气犹未断”：这两句诗描绘了修行者在追求佛道的过程中，虽然已经有所成就，但仍然未能完全断除过去的习气。
2. “百生恩爱情，会遇终恼乱”：这两句诗表达了人生中的爱情和人际关系常常带来欢乐和困扰，是人生恼乱的重要来源。
3. “阿难佛宠弟，亦遭淫女难”：阿难是佛的宠弟，但仍然遭遇了女性诱惑的困扰。这表明修行者在修行过程中，无论地位如何，都可能遭遇各种困扰。
4. “神咒摄来归，宿业坚冰泮”：咒语的力量可以将修行者从过去的业力困扰中解脱出来，就像坚冰融化一样。
5. “快演涅槃门，反复徵所见”：这两句诗描绘了修行者通过反复观察和思考，最终找到了通往涅槃的门路。
6. “文殊更说偈，明指圆通岸”：文殊菩萨进一步解释了偈语的含义，指出了通向圆满解脱的途径。
7. “其馀肆口言，心真自一贯”：除了上述内容外，其他所说的言论都是内心真实的表达，是一贯的信仰和追求。
8. “三界七趣中，有相无非幻”：三界七趣是佛教中描述众生处境的词汇，有相的东西都是虚幻的。
9. “最后大慈悲，力破邪女叛”：最后，佛的大慈悲力量能够击败邪恶魔女的影响，使修行者能够保持正念。
10. “天魔与外道，从此悉销散”：天魔和外道从此被佛的大慈悲力量所击败，消失无踪。
总的来说，这首诗描绘了修行者在追求佛道的过程中所遭遇的困扰和烦恼，以及通过修行和咒语的力量来克服这些困扰的过程。它强调了信仰、慈悲和智慧在修行中的重要性。
