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首页 《赠相手文李道人》 敏士自文雅,习道本因辅。

敏士自文雅,习道本因辅。

意思:聪明人从文雅,学习道本因辅佐。

出自作者[宋]楼钥的《赠相手文李道人》

全文赏析

这首诗以一种富有哲理性的语言,表达了对于人生、历史、文化、政治等方面的理解和感悟。 首先,诗中提到了“生有文在手,纵横殆天予”,表达了人生就像手中的纹路,纵横交错,充满了未知和可能性。这是一种对人生的积极态度,鼓励人们面对生活的挑战,勇于探索和追求。 其次,诗中提到了许多历史人物和事件,如舜、梁武武、子贡、季友太叔虞等,以及仲弓、宰我、邓渊彭神符等,这些人物和事件都与文化、政治、道德等方面有关。这些历史人物和事件的存在,也表达了诗人对于历史文化的尊重和思考。 此外,诗中还提到了李郃、陶士衡、白帝等人物和事件,表达了对于政治和社会的思考。诗人认为,政治和社会的变迁是必然的,而人们应该以一种平和的心态去面对这些变迁,而不是过于焦虑和悲观。 最后,诗中还表达了对于人生的态度,即“自言传希夷,妙处胜貌取”。诗人认为,人生应该追求一种超越物质和表象的境界,追求一种超越时间和空间的精神境界。这种精神境界是一种超越了物质和表象的自由和幸福,是一种超越了个人和社会的智慧和力量。 总的来说,这首诗表达了一种积极向上、尊重历史、平和面对政治和社会变迁、追求超越物质和表象的精神境界的人生态度。这种态度对于人们的生活和成长具有重要的启示意义。

相关句子

诗句原文
生有文在手,纵横殆天予。
其閒动成字,往往传自古。
舜褎梁武武,老十子贡五。
季友太叔虞,仲子竟归鲁。
仲弓有钩文,宰我亦握户。
敏士自文雅,习道本因辅。
邓渊彭神符,琐琐不足数。
李郃陶士衡,三公皆定数。
白帝矜奇瑞,见诮汉世祖。
何为言祸福,历历如君语。
自言传希夷,妙处胜貌取。
见手知国封,况此细纹缕。
研油燎旃檀,始见掌中虏。
何如一览顷,坐谈乐与苦。
老我缩袖閒,不复烦推步。
子其访尘中,英杰在何许。

关键词解释

  • 文雅

    读音:wén yǎ

    繁体字:文雅

    短语:雅 雅致 雅观 古雅 淡雅

    英语:refined

    意思:
     1.温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。
      ▶《大戴礼记•保傅

  • 自文

    读音:zì wén

    繁体字:自文

    意思:自为文饰,掩盖过错。
      ▶宋·文天祥《<指南录>后序》:“向也,使予委骨于草莽,予虽无所愧怍,然微以自文于君亲。”
      ▶明·胡应麟《少室山房笔丛•九流绪论上》:“虽间引仲尼以

  • 道本

    读音:dào běn

    繁体字:道本

    意思:
     1.立身行道、经世致用的根本。
      ▶《周礼•地官•师氏》:“以三德教国子。一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。”
      ▶贾公彦疏:“至德以为道本

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