平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
意思：清晨慵将百雏语，蓬蓬松锦绣当阳处。
出自作者[唐]陈陶的《鸡鸣曲》
全文赏析
这是一首描绘清晨鸡鸣的诗，通过对鸡鸣的生动描绘，表现出一种生活的气息和人与动物和谐共处的画面。
首句“鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。”便以生动的描绘开启了诗篇。鸡鸣在清晨的时刻，唤醒了大地上的一切。诗人用“一声惊落虾蟆宫”来形容鸡鸣的力量，仿佛连深宫这样的地方，也被鸡鸣所唤醒，充满了动态和活力。
“二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。”这两句进一步描绘了鸡鸣对人梦的打破，以及人们对新一天的期待。随着鸡鸣声的增强，人们从梦中醒来，看到的是红红的朝霞，预示着新的一天充满了希望和可能。
“平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。”这两句描绘了鸡在清晨慵懒的状态，以及它在阳光下的美丽。这里的“蓬松锦绣”形象地描绘了鸡的羽毛，而“当阳处”则表现了它在阳光下的位置，充满了生动和形象。
“愧君饮食长相呼，为君昼鸣下高树。”最后两句表达了鸡对人的感激，它在高高的树上为人们鸣叫，感谢人的喂养。这种感激之情溢于言表，也表现了人和动物之间的和谐关系。
总的来说，这首诗以生动的语言，描绘了清晨的鸡鸣，表现了生活的气息和人动物之间的和谐关系。诗中充满了对生活的热爱和对自然的敬畏，读来让人感到温馨和感动。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。