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首页 《同游栖真联句》 至论超形神,谈歌彻岩洞。

至论超形神,谈歌彻岩洞。

意思:在论到超越身体和精神,谈唱彻岩洞。

出自作者[宋]石元规的《同游栖真联句》

全文赏析

这首诗的标题是《兴为栖真来,情因昔人动。昔人道非孤,今人心乃共。静有物外乐,忘无世间梦。至论超形神,谈歌彻岩洞。野色杂茶瓯,松声入琴弄。未可赋归欤,更揭流霞瓮》,这是一首非常优美的诗,它表达了诗人对自然、人生和艺术的深刻理解。 首先,诗人在开头就描绘了一个生动的场景:人们因为向往“栖真”的生活,而产生了各种情感。这里的“栖真”可以理解为追求一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。而这种追求,往往是由对过去的回忆和思考引发的。诗人进一步指出,过去的人们的道路并非孤独的,而是与今人的心志相通的。 接下来,诗人描述了一种超越物质世界的快乐,这种快乐来自于对世间的忘却,对世间的梦想的解脱。这里的“物外乐”可以理解为一种超脱世俗的快乐,是对生活的深刻理解和对人生的独特感悟。 在描述了至高的论断超越了形神之后,诗人又描绘了谈歌彻岩洞的美景,这无疑是对自然之美的赞美。野色的斑斓与茶瓯的色彩交织在一起,琴声中的松涛声如同乐曲一般动听。这里,诗人将自然与艺术相结合,表达了对生活的热爱和对自然的敬畏。 最后,诗人提醒我们不要急于归隐,而是要继续揭开流霞瓮,享受生活的美好。这里的“流霞瓮”可以理解为一种象征,代表着生活中的美好和幸福。诗人希望我们能够继续探索生活中的美好,享受生活的每一刻。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对自然的敬畏之情。它告诉我们,生活不仅仅是物质和金钱,更是对精神世界的追求和对自然的热爱。同时,它也提醒我们不要被世间的梦想所束缚,要勇敢地追求自己的梦想,享受生活的每一刻。

相关句子

诗句原文
兴为栖真来,情因昔人动。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,甭无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。

关键词解释

  • 形神

    读音:xíng shén

    繁体字:形神

    意思:
     1.形骸与精神。
      ▶《史记•太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”
      ▶唐·吴融《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土

  • 岩洞

    读音:yán dòng

    繁体字:岩洞

    英语:grotto

    近义词: 山洞、洞穴、洞壑

    解释:喀斯特地区因溶蚀、冲蚀形成的近似水平的洞穴,深度不超过10米,一

  • 至论

    引用解释

    指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》:“藏《诗》《书》,修文学,而不知至论之旨,则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐干 《中论·贵言》:“或有周乎上哲之至论,通乎大圣之洪业,而好与俗士辨者何也?” 清 袁枚 《随园诗话》卷八:“ 阮亭 奉为至论, 冯钝吟 笑为谬谈:皆非知诗者。”

    读音:zhì lù

  • 超形

    读音:chāo xíng

    繁体字:超形

    意思:超脱形骸。谓得道成仙。
      ▶明·冯梦龙《双雄记•玉女宣音》:“更有忠义刘方正,他原是蓬莱散吏,好度他出世超形。”
      ▶《平妖传》第四回:“大抵你们将兽假人,哄弄愚民,上

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