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首页 《郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞》 武烈文经,敷施当宜。

武烈文经,敷施当宜。

意思:武烈文经,敷施应当。

出自作者[唐]牛僧孺的《郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞》

全文创作背景

《郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞》是唐朝诗人牛僧孺所作的一首诗,这首诗的创作背景与唐朝的祭祀文化以及作者对古代文物的珍视和保护之情密切相关。在唐朝,祭祀太庙是一种非常重要的礼仪活动,是对祖先和神祇的敬仰和祈求。因此,牛僧孺作为朝廷官员,参与了这些祭祀活动,并写下了这首诗。 此外,这首诗还与石鼓文有关。石鼓文是我国最早的石刻文字,是非常珍贵的古代文物。诗人牛僧孺以他特有的文学家和史学家的敏感,看到了石鼓文对研究我国古代文学和历史学的重要意义,因此他呼吁朝廷予以重视和保护。这也成为了这首诗的一个重要创作背景。 综上所述,这首诗的创作背景包括了唐朝的祭祀文化、作者对古代文物的珍视和保护之情,以及与石鼓文相关的历史文化背景。

相关句子

诗句原文
湜湜颀颀,融昭德辉。
不纽不舒,贯成九围。
武烈文经,敷施当宜。
纂尧付启,亿万熙熙。

关键词解释

  • 烈文

    读音:liè wén

    繁体字:烈文

    意思:光明文采。
      ▶《诗•周颂•烈文》:“烈文辟公,锡兹祉福。”
      ▶郑玄笺:“光文百辟卿士。”
      ▶孔颖达疏:“汝等有是光明文章者君人之辟公。”
      ▶高亨

  • 武烈

    读音:wǔ liè

    繁体字:武烈

    意思:《国语•周语下》:“成王能明文昭,能定武烈者也”。
      ▶韦昭注:“烈,威也。言能明其文,使之昭;定其武,使之威也”。后以“武烈”谓武功。
      ▶《后汉书•冯衍传上》:“衍上书陈

  • 敷施

    读音:fū shī

    繁体字:敷施

    意思:犹布施。
      ▶《书•皋陶谟》:“翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。”
      ▶孔传:“能合受三六之德而用之,以布施政教,使九德之人皆用事。”

    解释:

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