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首页 《偈颂十四首》 为报许居士,家亲作祸殃。

为报许居士,家亲作祸殃。

意思:为报答许居士,家亲作祸殃。

出自作者[宋]释宗杲的《偈颂十四首》

全文赏析

这首诗是禅师对人生的深刻洞察和智慧解读。 首先,诗中提到了“莫恋净洁处,净处使人困”,这表达了禅师对过于追求完美和纯洁的警惕。净洁的地方固然美好,但过度的追求会使人陷入困境,失去对生活的理解和欣赏。这也暗示了生活中的其他方面也同样具有价值和意义,不应只关注某一特定方面而忽视了其他。 “莫恋快活处,快活使人狂”这句话揭示了过度追求快乐和满足可能导致狂妄和迷失。快乐是生活的一部分,但过于沉迷其中,可能会忽视更深层次的价值和意义。 “放下不放下,更请细思量”这句话提醒人们要审慎地对待生活中的得失和放下。放下并不意味着放弃,而是为了更好地把握和思考。只有通过深思熟虑,才能做出明智的决策。 “三界与万法,匪归何有乡”这句话表达了对世间万物的理解,即三界和万物都不是永恒不变的,只有通过归宿才能找到真正的家。这暗示了人生的无常和短暂,需要我们珍惜当下并寻找真正的归宿。 最后,“豁开千圣眼,不须频祷禳”表达了禅师的智慧和洞察力如同千圣之眼,能够看透世间万物的本质。人们无需频繁地祈祷和禳解,只要跟随禅师的智慧,就能找到真正的解脱之道。 总的来说,这首诗表达了禅师对人生的深刻洞察和智慧,提醒人们要审慎地对待生活中的得失和放下,珍惜当下并寻找真正的归宿。同时,禅师的智慧如同千圣之眼,能够看透世间万物的本质,为人们指明解脱之道。

相关句子

诗句原文
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
三界与万法,匪归何有乡。
若只便恁麽,此事大乘张。
为报许居士,家亲作祸殃。
豁开千圣眼,不须频祷禳。

关键词解释

  • 祸殃

    读音:huò yāng

    繁体字:禍殃

    英语:disaster; calamity

    意思:(祸殃,祸殃)
    祸害;灾祸。
      ▶《楚辞•九章•惜往日》:“宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。”

  • 居士

    读音:jū shì

    繁体字:居士

    英语:kulapati

    意思:
     1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
      ▶《礼记•玉藻》:“居士锦带。”
      ▶郑玄注:“居士,道艺处士也。

  • 士家

    读音:shì jiā

    繁体字:士家

    意思:魏·晋时,职业士兵的家庭称为士家。士家子弟世代为兵。
      ▶《三国志•魏志•辛毗传》:“帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可。”参阅周一良《<三国志>札记》。

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