自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：百年那得更百年，今日还须爱今日。
意思：自斟自醉自己会离开，礼设置为我们呢！昨天晚上懵懂腾意超忽，睡觉时讲话醒时述：百年哪能再一百年，今天还必须爱今天。
出自作者[明]王世贞的《梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日》
全文赏析
这首诗描绘了一个逍遥自在，超脱世俗的隐者形象。他生活在自己的世界中，沉浸在道书、美酒、自然景色和音乐之中，不受外界纷扰，自得其乐。
首句“化人宫中百事无”引出了一个超脱尘世的环境，这里的一切世俗纷扰都不存在。“道书一卷酒一壶”则展现了隐者的生活状态，他以道书为伴，以酒为友，过着悠然自得的生活。
“枝头黄乌听作曲，西山白云看作图”进一步描绘了隐者周围的环境，他听着枝头的黄鹂鸟叫声，欣赏着西山的白云，生活在大自然的怀抱中。
“朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖”描述了隐者早晚的生活，早晨欣赏日出的美景，傍晚观赏夕阳的余晖，享受大自然的恩赐。
“任他故人不通谒，任他朝事不挂口”表现了隐者对世俗事务的淡漠，他不关心外界的纷扰，只专注于自己的内心世界。
“偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来”描绘了隐者的日常生活，他有时会在案头留下剩余的酒杯，有时会有山僧来拜访。
“自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉”表现了隐者的豁达和洒脱，他不受礼节的束缚，只追求自在的生活。
“昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述”描述了隐者在梦中的超然体验，他在梦中得到了启示，醒来时将其述说出来。
“百年那得更百年，今日还须爱今日”表达了隐者的及时行乐思想，他认为生命有限，应该珍惜每一天。
最后两句“纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；何如且会此中趣，别有生涯天地间”则表现了隐者的生活态度，他认为即使能够回到故乡，也要过着忙碌的农耕生活，不如享受这种隐居生活的乐趣，体验另一种天地间的生涯。
整首诗展现了一个超脱世俗、逍遥自在的隐者形象，表达了人生应该及时行乐、珍惜眼前的思想。
