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首页 《未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人》 草头露下元无雨,衣角风生径欲仙。

草头露下元无雨,衣角风生径欲仙。

意思:草上露珠元没有下雨,衣服角风产生流经欲仙。

出自作者[宋]李弥逊的《未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人》

全文赏析

这首诗《觌面峰峦碧障天》是一首描绘自然风景的优美诗篇。它以生动的语言和丰富的意象,展示了觌面峰峦的壮丽景色,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。 首句“觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟”中,诗人以“觌面”一词形容面对峰峦的情景,生动地描绘了峰峦的壮丽景象。用“碧障天”来形容峰峦的绿色,形象生动,令人感受到峰峦的宏伟气势。而“东方精色”则表达了诗人对峰峦独特之色的赞美,仿佛破晓时刻的东方天色,给人以振奋和鼓舞。 “草头露下元无雨,衣角风生径欲仙”这两句诗进一步描绘了自然景象。在草头上露水落下,诗人却说这里“元无雨”,表现出诗人对自然现象的敏锐观察和深刻理解。而“衣角风生径欲仙”则表达了诗人被自然景色感染的感受,仿佛衣角在风中摇曳,自己仿佛也要飘然欲仙。 “行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵”这两句诗以行树和孤云为意象,进一步描绘了峰峦之上的景色。行树高耸入云,仿佛在排霄展示一幅美丽的画卷;而孤云挂在沟壑之中,随风飘荡,薄如绵纱。这些生动的描写,进一步展现了峰峦的壮丽景色。 最后两句“雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅”表达了诗人对自然景色的感受。雨后的清新让诗人暂时感到喜悦,尘世的烦恼似乎也因此减少。而“不着蒙庵一缕禅”则表达了诗人从自然景色中领悟到的一丝禅意,仿佛不受蒙蔽,保持清醒。 整首诗以生动的语言和丰富的意象,展现了觌面峰峦的壮丽景色,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。诗人通过对自然景色的描绘,也表达了对生活的感悟和理解,给人以深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟。
草头露下元无雨,衣角风生径欲仙。
行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵。
雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅。

关键词解释

  • 风生

    读音:fēng shēng

    繁体字:風生

    意思:(风生,风生)

     1.起风。
      ▶晋·潘岳《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,床尘帷举。”
      ▶唐·李白《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池

  • 下元

    引用解释

    1.节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。 宋 洪迈 《容斋三笔·上元张灯》:“ 太平兴国 五年十月下元,京城始张灯如上元之夕。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十月·安期》:“十五日下元之期,菴观寺院课经安期起,至次年正月廿五日,百日期满。”

    2.术数家以六十甲子配九宫,历一百八十年一周始,而称其中的第三甲子为下元,3.中

  • 草头

    (1).草端。 元 萨都剌 《酹江月·登凤凰台怀古用前韵》词:“遥忆 王 谢 功名,人间富贵,散草头朝露。”
    (2).也叫草字头。汉字的偏旁。如芋、苗等字,顶端作“卄”者,概称草头。《新华文摘》1981年第4期:“他又说,这笔名‘矛盾’一看就知道是假名,如果国民党方面有人来查问原作者,我们就为难了,不如‘矛’上加个草头,‘茅’姓甚多,不会引起注意。”
    (3).草寇的头领。《京本通俗
  • 雨衣

    读音:yǔ yī

    繁体字:雨衣

    短语:夹克 紧身衣 雨披 红衣 蓑衣 救生衣 寿衣 嫁衣 球衣 毛衣 防弹衣 浴衣 风衣

    英语:raincoat

    意思:

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