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首页 《奉和御制岁日二首》 撞钟元会罢,晃朗日升东。

撞钟元会罢,晃朗日升东。

意思:敲钟元会停止,晃朗日登上束。

出自作者[唐]徐铉的《奉和御制岁日二首》

全文赏析

这首诗是赞美皇帝的诗,表达了对皇帝的敬仰和赞美之情。 首联“运历三元正,升平及古同”,描述了皇帝的统治时间长久,已经达到了自古以来最好的太平盛世。三元是指天、地、人的三元,即天时、地利、人和,是古代对国家繁荣昌盛的最高评价。这句诗表达了皇帝的治理使得国家繁荣昌盛,人民安居乐业,达到了自古以来最好的状态。 颔联“五侯皆辑瑞,四海尽占风”,描述了皇帝的威望和影响力。五侯是指古代的五种官职或爵位,这里泛指官员和贵族。他们纷纷效仿皇帝,使用皇帝的瑞兽或瑞鸟等吉祥物,象征着皇帝的权威和地位。四海是指全国各地的百姓,他们都在遵守皇帝的法令,遵守道德规范,形成了良好的社会风气。这句诗表达了皇帝的威望和影响力已经深入人心,使得官员和百姓都自觉遵守道德规范,维护社会秩序。 颈联“圣政乾行内,群生寿域中”,表达了皇帝的仁政和关爱百姓。圣政是指皇帝的治国之道,乾行是指天行健,君子以自强不息,表达了皇帝以天道为准则,不断努力提高自己的治国之道。群生是指所有的百姓,寿域中则表达了皇帝的仁政使得所有百姓都能够长寿安康。这句诗表达了皇帝以天道为准则,不断努力提高自己的治国之道,使得所有百姓都能够得到关爱和照顾。 尾联“撞钟元会罢,晃朗日升东”,描述了庆祝活动的结束和新的开始。元会是古代的一种庆祝活动,类似于现在的庆典活动。撞钟元会罢则表示庆祝活动的结束,象征着新的开始。晃朗日升东则表达了新的希望和光明。这句诗表达了庆祝活动的结束并不意味着结束,而是新的开始和光明的前景。 总的来说,这首诗表达了对皇帝的敬仰和赞美之情,赞美了皇帝的治国之道、仁政、威望和影响力,同时也表达了对未来的希望和信心。这首诗语言简练、寓意深刻,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
运历三元正,升平及古同。
五侯皆辑瑞,四海尽占风。
圣政乾行内,群生寿域中。
撞钟元会罢,晃朗日升东。
作者介绍
徐铉(916年—991年),字鼎臣,南唐、北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍。他的父亲徐延休也是一位著名的文学家和书法家。

徐铉十岁开始能够写作,以文笔清丽工整著称,被誉为唐代韩愈之后的诗文“韩徐”。他的诗歌和散文以清新淡雅、自然优美为主,代表作品有《风入松》、《赋得古原草送别》等。他还是一位杰出的书法家,擅长楷书和行书,代表作品有《竹轴帖》、《道德经》等,对中国书法艺术的传承和发展有着深远的影响。

总的来说,徐铉是中国文化艺术领域的杰出代表,他的诗歌、散文和书法都达到了很高的水平,并对后人产生了深远的影响。他是中国文化史上不可或缺的一部分。

关键词解释

  • 朗日

    引用解释

    明亮的阳光。 晋 陆机 《瓜赋》:“熙朗日以熠燿,扇和风其如波。” 瞿秋白 《赤都心史》十三:“清风朗日的春早, 莫斯科 天色已经非常和快。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》:“在绿荫月影底下,朗日和风之中,或急雨飘雪的时候, 牛先生 必要说他底真言。”

    读音:lǎng rì

  • 撞钟

    读音:zhuàng zhōng

    繁体字:撞鍾

    意思:(撞钟,撞锺)
    见“撞钟”。

    解释:1.见\"撞钟\"。

    造句:

  • 元会

    读音:yuán huì

    繁体字:元會

    意思:(元会,元会)
    皇帝于元旦朝会群臣称正会,也称元会。始于汉。
      ▶魏·晋以降因之。
      ▶《晋书•礼志下》:“魏武帝都邺,正会文昌殿,用汉仪,又设百华灯。

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