一气转一大藏教，顿渐偏圆权与实。
意思：一个气转一个大藏教，在逐渐偏圆权与实。
出自作者[宋]释宗杲的《颂古一百二十一首》
全文赏析
这首诗《一气转一大藏教，顿渐偏圆权与实。无边妙义炳然彰，元来一字也不识》是一首对佛教教义的赞美诗。它描述了佛教教义的广大无边和深奥难解，表达了对佛教智慧的敬畏和赞美。
首先，“一气转一大藏教”表达了佛教教义的广博和变化无穷。这里的“气转”可能指的是佛教教义的流转变化，而“大藏教”则是指佛教的各个教派和经典。整句话的意思是说佛教教义像一股流转的气一样，包含了各种不同的教派和经典，展示了佛教的多样性和丰富性。
“顿渐偏圆权与实”则强调了佛教教义的层次性和多样性。顿渐是指佛教的修行方法，有顿悟和渐修之分。偏圆是指佛教的教义有偏重和圆融之处，权与实则是指佛教的权宜之计和真实之理。这句话的意思是佛教教义既有不同的修行方法和层次，也有不同的教义偏重和圆融之处，既有权宜之计，也有真实之理。
“无边妙义炳然彰”表达了佛教教义的深奥和神秘，但同时也充满了光明和智慧。无边妙义指的是佛教教义的广大无边和深奥难解，炳然彰则是指这种教义虽然深奥难解，但却能够被人们所感知和理解。
最后，“元来一字也不识”表达了对佛教智慧的敬畏和赞美之情。这句话的意思是说，尽管人们努力去理解佛教教义，但最终还是无法完全理解其中的奥秘和深奥之处，因为它们超越了一切文字和语言的描述。这表达了对佛教智慧的敬畏之情，同时也体现了人们对这种神秘而神圣的宗教的尊重和崇拜。
总的来说，这首诗通过描绘佛教教义的广博、层次性、神秘和光明，表达了对佛教智慧的敬畏和赞美之情。它提醒人们要保持谦逊和敬畏之心，不断学习和探索，以更好地理解和尊重这种神圣的宗教。
