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首页 《送林古虚归闽》 于今拄杖挑明月,云满千山何处寻。

于今拄杖挑明月,云满千山何处寻。

意思:在现在拄着手杖挑明月,说满千山何处寻。

出自作者[宋]白玉蟾的《送林古虚归闽》

全文赏析

这首诗《名落江湖二十春,江湖那个是知音。
于今拄杖挑明月,云满千山何处寻。》是一首表达人生感悟和自我反思的诗。它描绘了一个人经历了二十年的江湖生涯,却发现自己找不到知音的孤独和迷茫。 首句“名落江湖二十春”,诗人以简洁的语言点出了自己在这江湖上度过了二十个春秋,这期间既有成功的喜悦,也有失败的痛苦,既有朋友的陪伴,也有孤独的时刻。这一句为整首诗定下了基调,奠定了情感的基础。 “江湖那个是知音”是诗中的一句内心独白,表达了诗人对知音的渴望和寻找。诗人认为在这江湖上,他一直在寻找那个能够理解自己、支持自己的人,但似乎一直都没有找到。这句诗反映了诗人的孤独和无奈,也表达了他对人生的反思和对未来的迷茫。 “于今拄杖挑明月”,诗人用拄杖挑明月这一形象的动作,表达了自己已经不再年轻,已经不再像过去那样充满激情和活力,而是变得更加成熟和稳重。同时,这也暗示了诗人对人生的态度已经从追求外在的成功转变为对内心的探索和反思。 “云满千山何处寻”则表达了诗人在经历了漫长的寻找后,感到迷茫和无助。他不知道自己应该去哪里寻找知音,也不知道未来应该如何去面对人生。这句诗反映了诗人的困惑和无助,也表达了他对人生的深刻思考。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的经历和反思,表达了人生的孤独、迷茫和无奈,同时也表达了对人生的深刻思考和对未来的探索。整首诗情感深沉,语言简练,具有很强的感染力和思考价值。

相关句子

诗句原文
名落江湖二十春,江湖那个是知音。
于今拄杖挑明月,云满千山何处寻。
作者介绍 元稹简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 千山

    读音:qiān shān

    繁体字:千山

    意思:
     1.极言山多。
      ▶唐·柳宗元《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万迳人踪灭。”
      ▶宋·王安石《古松》诗:“万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。”
     

  • 拄杖

    读音:zhǔ zhàng

    繁体字:拄杖

    意思:
     1.执持。
      ▶三国·魏·曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”
     
     2.支撑着拐杖。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•方正

  • 挑明

    读音:tiǎo míng

    繁体字:挑明

    意思:公开,揭开。
      ▶《花城》1981年第6期:“多妞的心境再也不能平静了,她要找长喜谈谈,把关系挑明。”
      ▶《花城》1981年增刊第4期:“嫌少哇,说个数吧,反正挑明了

  • 于今

    读音:yú jīn

    繁体字:於今

    英语:now

    意思:(参见于今)

     1.至今。
      ▶《书•盘庚上》:“先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁,不常厥邑,于今五邦。”
      ▶三

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