从兹高塔寺，惆怅懒经过。
意思：从这个高塔寺，惆怅懒经过。
出自作者[唐]张乔的《吊栖白上人》
全文赏析
这首诗《今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过》是一首深含哀愁的诗。它通过描绘诗人送别友人，表达了对时光流逝的感慨和对人生寂灭的思索。
首联“今古递相送，几时无逝波。”诗人通过描绘古今送别的场景，表达了对永恒的时光和不断流逝的岁月的感慨。诗中的“送”字，不仅指实际的送行，也暗含着对人生离别的思考。而“几时无逝波”则表达了对时光无情、生命易逝的深深哀愁。
颔联“篇章名不朽，寂灭理如何。”这里诗人对人生的两种可能结局进行了思考：一是留下不朽的诗篇，一是寂灭。前句表达了希望自己的作品能够流传千古，名垂不朽的愿望，后句则是对未知命运的深深疑惑和担忧。
颈联“内殿留真影，闲房落贝多。”这两句描绘了两种不同的生活场景：一种是留下真我，被人们铭记在心；一种是繁华落尽，只留下空房中堆积的贝壳。这里诗人对人生的选择进行了深入的思考。
尾联“从兹高塔寺，惆怅懒经过。”诗人最后表示，对于人生的种种选择和可能的结果，他感到深深的惆怅和无力，因此他决定不再轻易涉足其中，选择远离喧嚣，独自在高塔寺中沉思。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生离别、时光流逝、寂灭和选择的深深哀愁和思索。诗人通过描绘不同的场景和可能性，展示了他的内心世界和对人生的理解。整首诗情感深沉，语言简练，富有哲理，是一首值得品味的佳作。
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。