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首页 《谢圆机除祟赋》 无烦铸鼎图群象,可笑时傩逐毕方。

无烦铸鼎图群象,可笑时傩逐毕方。

意思:不必麻烦铸鼎图象群,可笑当时傩逐毕方。

出自作者[宋]晁说之的《谢圆机除祟赋》

全文赏析

这首诗是用来赏析的,让我们一起来欣赏一下这首诗的魅力。 首先,让我们从诗的题目开始。《祟鬼当年曾蹔解,赋成今日永嘉祥。》这个题目中包含了丰富的历史和文化信息。祟鬼,指的是古代传说中的鬼怪,它们曾经暂时被驱除,而现在则被赋予了吉祥的寓意。这首诗的作者通过这个题目表达了对历史和文化的理解和感悟。 接下来,我们来看一下这首诗的内容。《无烦铸鼎图群象,可笑时傩逐毕方。》这两句诗表达了作者对祭祀仪式的看法。铸鼎图群象,指的是在祭祀中铸造鼎器,描绘出各种神祇的形象。这在作者看来是多余的,因为现在的祭祀已经不需要这样做。而可笑时傩逐毕方,则是说驱逐鬼怪的仪式也变得可笑,因为鬼怪已经被解除了。这两句诗表达了作者对历史和文化的理解,认为祭祀和驱鬼的仪式已经失去了原来的意义。 《荡涤辞源能澎濞,诛锄笔阵更光鋩。》这两句诗则表达了作者对文学的看法。荡涤辞源,指的是作者在写作时力求语言简洁明了,不使用繁琐的词语。诛锄笔阵,则是指作者在写作时如同用笔作战一样,用文字来批判和打击敌人。这两句诗表达了作者对文学的热爱和追求,认为文学应该具有批判和战斗的精神。 最后,《此身强健余何事,枉是灵均叹国殇。》这两句诗表达了作者的自我认知和人生观。此身强健余何事,表达了作者认为自己身体健康,应该做更多有意义的事情。而枉是灵均叹国殇,则是指屈原在感叹国家衰亡的时候,作者也感同身受,认为自己应该为国家做出更多的贡献。这两句诗表达了作者积极向上的人生态度,认为身体健康就应该为社会做出更多的贡献。 总的来说,这首诗表达了作者对历史和文化的理解、对文学的追求以及自我认知和人生观。通过这首诗,我们可以感受到作者对历史和文化的深刻思考和对文学的热爱和追求。同时,这首诗也表达了作者积极向上的人生态度,激励着我们去为社会做出更多的贡献。

相关句子

诗句原文
祟鬼当年曾蹔解,赋成今日永嘉祥。
无烦铸鼎图群象,可笑时傩逐毕方。
荡涤辞源能澎濞,诛锄笔阵更光鋩。
此身强健余何事,枉是灵均叹国殇。
作者介绍 高启简介
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 鼎图

    读音:dǐng tú

    繁体字:鼎圖

    意思:(鼎图,鼎图)
    《战国策•秦策一》:“据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。”后遂以“鼎图”指国家的重要器物。
      ▶《梁书•袁昂传》:“当其时也,负鼎图者日至,执玉帛者相望。”

  • 可笑

    读音:kě xiào

    繁体字:可笑

    短语:贻笑大方 捧腹

    英语:laughable

    意思:好笑。
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“若有知吾钟之不调,一何可笑。”

  • 无烦

    引用解释

    不需烦劳;不用。《左传·昭公元年》:“ 莒 之疆事, 楚 勿与知,诸侯无烦,不亦可乎?” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十八:“无烦骑白鹿,不用驾青牛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“且抵承 曹大 ,无烦唤 姜五 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》:“此去定早还,无烦穿望。”

    读音:wú fán

  • 铸鼎

    读音:zhù dǐng

    繁体字:鑄鼎

    意思:(铸鼎,铸鼎)

     1.见“铸鼎象物”。
     
     2.指黄帝铸鼎乘龙的传说。
      ▶《史记•封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂鬍髯下

  • 傩逐

    读音:nuó zhú

    繁体字:儺逐

    意思:(傩逐,傩逐)
    指驱逐疫鬼仪式中所唱的歌。
      ▶明徐渭《陈山人墓表》:“其所自娱戏者,虽琐至吴歈越曲,绿章释梵,巫史祝咒,擢歌菱唱,伐木輓石,薤辞傩逐……靡不穷态极调。”

  • 毕方

    读音:bì fāng

    繁体字:畢方

    意思:(毕方,毕方)

     1.传说中的怪鸟。出现则常有火灾。
      ▶《山海经•西山经》:“﹝章莪之山﹞有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自叫也,见则其邑有

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