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首页 《道人歌》 还仙服食终恍惚,天上仙骸成积林。

还仙服食终恍惚,天上仙骸成积林。

意思:回到仙服用始终飘忽不定,天上仙骨堆积林。

出自作者[元]杨维桢的《道人歌》

全文赏析

这首诗的标题是《仙谣》,是一首对仙境的描绘和对神仙生活的赞美。从诗的内容来看,它似乎是作者对一个神秘的道人世界的想象和探索。 首先,诗中提到了道人飞来朗风岑,玄都上下三青禽,描绘了一个充满仙气的世界,道人在此自由飞翔,青禽则是他们的信使。接着,诗人通过描绘傅桑、鳌丘的沉浮,以及月中蜍精、婆娑明的前身,展示了道人世界的奇妙和神秘。 诗人对仙人的生活也有所描绘,他们手持女娲百炼笛,吹奏出天地之心,这表明他们拥有超越凡人的智慧和洞察力。他们心地高深,八千岁无知音,暗示了他们的超凡脱俗和孤独。 整首诗充满了对仙境的向往和敬畏,同时也表达了对神仙生活的赞美和憧憬。诗人通过丰富的想象力和生动的描绘,将读者带入了一个神秘而美丽的仙境,让人感受到了仙人的魅力和神秘。 总的来说,这首诗是一首充满神秘感和浪漫色彩的仙谣,通过对道人世界的描绘和对神仙生活的赞美,表达了诗人对超凡脱俗、自由自在的向往和追求。

相关句子

诗句原文
道人飞来朗风岑,玄都上下三青禽。
傅桑已作青海断,鳌丘又逐罗浮沉。
初见蜍精生月腹,前身捣药婆娑明。
还仙服食终恍惚,天上仙骸成积林。
手持女娲百炼笛,笛中吹破天地心。
心地心,何高深。
八千岁,无知音。
作者介绍 陆游简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 恍惚

    读音:huǎng hū

    繁体字:恍惚

    短语:迷蒙 盲目 若明若暗 迷茫 隐约可见 模糊不清 糊涂 飘渺 影影绰绰 朦胧 黑糊糊 恍 依稀

    英语:trance

    意思

  • 天上

    读音:tiān shàng

    繁体字:天上

    英语:celestial

    意思:天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。
    ------------------------------
    天上

  • 服食

    读音:fú shí

    繁体字:服食

    英语:take

    意思:
     1.衣着食物。
      ▶《书•旅獒》:“毕献方物,惟服食器用。”
     
     2.服用丹药。道家养生术之一。
     

  • 上仙

    读音:shàng xiān

    繁体字:上仙

    意思:I

     1.天上的神仙。
       ▶唐·司空曙《题玉真观公主山池院》诗:“唯余古桃树,传是上仙栽。”
       ▶唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗:“独夜嵩阳忆

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