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首页 《次答蒿叟迭用东坡聚星堂咏雪寄怀》 老去家祸承国凶,遯迹偷活亦痴绝。

老去家祸承国凶,遯迹偷活亦痴绝。

意思:我离开家祸承国凶,自从痕迹苟且偷安也傻了。

出自作者[近代]陈三立的《次答蒿叟迭用东坡聚星堂咏雪寄怀》

全文赏析

这首诗是作者在描述自己的人生经历和感受,表达了他对国家和社会的深深忧虑。 首段,作者描述了自己在世上的经历,如同病叶、虫痕、霰雪,饱受磨难,如同老去的叶子承受着家祸和国凶。他选择隐遁生活,但内心深处却感到痴绝。 中段,作者描述了自己在湖上和山间的游历,感到魂茗迷、骨欲折,在落日时分游荡,随雁影穿烟灭。这表达了他内心的迷茫和无助。 下段,作者反思自己的经历,感到哀愤自开阖,只有在静默时才能平静自己的思绪。他关怀着国家大事,愿意为国家和人民的福祉付出自己的力量。 最后一段,作者表达了自己愿意倾吐心声,通过诗歌来表达自己的痛苦和关注。他感叹自己无法挽救世道,只能寄希望于未来,希望能错铸九州岛铁,早日验证自己的梦想。 整首诗情感深沉,表达了作者对人生的深刻反思和对社会的深深关切。它是一首充满激情和深情的诗篇,值得一读。

相关句子

诗句原文
我生于世如病叶,满蚀虫痕如霰雪。
老去家祸承国凶,遯迹偷活亦痴绝。
棹湖惘惘魂茗迷,攀壑茕茕骨欲折。
往往罢游当落日,身随雁影穿烟灭。
楼头独酌问何年,壮事绮怀飞电掣。
弥天哀愤自开阖,但俯澄漪鉴面缬。
海滨一老善男子,郡国利病察纤屑。
呵嘘元气起羸饿,呻号裂梦那忍瞥。
复倾肝膈迭吟咏,寄痛略依变雅说。
呜呼何术挽横流,早验错铸九州岛铁。
作者介绍
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。

陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后,与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。

陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

关键词解释

  • 老去

    读音:lǎo qù

    繁体字:老去

    意思:
     1.谓人渐趋衰老。
      ▶唐·杜甫《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。”
      ▶宋·欧阳修《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”
      ▶明·汪

  • 家祸

    读音:jiā huò

    繁体字:家禍

    意思:(家祸,家祸)
    家庭的灾祸或不幸遭遇。
      ▶《左传•昭公十二年》:“昭子曰:‘叔孙氏有家祸,杀适立庶,故婼也及此。’”
      ▶《后汉书•袁绍传》:“是时豪杰既多附绍,

  • 痴绝

    读音:chī jué

    繁体字:痴絕

    意思:(痴绝,痴绝)
    《晋书•顾恺之传》:“恺之在桓温府,常云:‘恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。’故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。”后以“痴绝”为藏拙或不合流俗之典。
     

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