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首页 《初庵傅学士归田里》 闻已挂冠归故里,尚方宣赐钞成船。

闻已挂冠归故里,尚方宣赐钞成船。

意思:听说已经挂冠归故乡,尚方宣赐给钱钞成船。

出自作者[宋]汪元量的《初庵傅学士归田里》

全文创作背景

《初庵傅学士归田里》是宋朝诗人汪元量创作的一首诗。这首诗的创作背景与当时的历史环境和社会状况密切相关。首先,从宏观的历史背景来看,宋朝时期,社会动荡,政权更迭,很多士人为了生计而奔波,这也包括诗人汪元量自己。而傅学士作为一位学者和官员,在这样的历史背景下选择归隐田里,过上隐居生活。 其次,从诗人的个人经历和情感来看,汪元量与傅学士可能有深厚的交情,对傅学士的归隐选择深有感触。他通过这首诗,表达了对傅学士归隐决策的理解和尊重,对其清高自持、超脱世俗的精神风貌表示赞赏,同时也流露出自己对这种归隐生活的向往。 综上所述,《初庵傅学士归田里》的创作背景主要包含了历史环境、社会状况以及诗人的个人经历和情感。

相关句子

诗句原文
燕台同看雪花天,别后音书雁不传。
紫阁笑谈为职长,彤闱朝谒在班前。
挥毫屡扫三千字,把酒时呼十四弦。
闻已挂冠归故里,尚方宣赐钞成船。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 挂冠

    读音:guà guān

    繁体字:掛冠

    英语:resign from office

    意思:亦作“挂冠”。
     晋·袁宏《后汉纪•光武帝纪五》:“﹝逢萌﹞闻王莽居摄,子宇谏,莽杀之。
      ▶萌会

  • 尚方

    读音:shàng fāng

    繁体字:尚方

    英语:Shangfang

    意思:
     1.古代制造帝王所用器物的官署。
      ▶秦置,属少府。
      ▶汉末分中、左、右三尚方。
      ▶

  • 故里

    读音:gù lǐ

    繁体字:故裏

    短语:故土 诞生地 出生地 里 邻里 本土 乡

    英语:native place

    意思:故乡;家乡。
      ▶南朝·梁·江淹《别赋

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