乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
意思：乘运输需要住宅荒，男孩在哪里恋城池。
出自作者[唐]李商隐的《题汉祖庙》
全文赏析
这首诗的题目是《乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。》，作者是唐朝诗人张祜。
这首诗的主题是男儿应该胸怀壮志，开拓疆土，而不是拘泥于守住城池。作者通过项羽的例子，表达了这种思想。
首句“乘运应须宅八荒”，表达了男儿应该顺应时代潮流，开拓疆土，扩大自己的影响力。“宅八荒”三个字，气势雄浑，展现了男儿应该有大志向，有胸怀壮志的精神。
次句“男儿安在恋池隍”则强调了男儿不应该拘泥于守住城池，而应该有更大的抱负和追求。这里的“恋池隍”指的是对城池的留恋和依赖，而“男儿”则是指有志向的男子汉。这句话表达了男儿应该有自己的追求和目标，不应该被眼前的困难和挫折所困扰。
第三句“君王自起新丰后”引用了一个历史典故，讲述了君王因为自己的作为而改变了自己的故乡，表达了君王的雄心壮志和开拓精神。这里的君王形象，也暗示了男儿应该有君王的胸怀和气度，能够开拓自己的事业。
最后一句“项羽何曾在故乡”则是通过项羽的例子，进一步强调了男儿应该有远大的志向和追求，不应该被自己的故乡所束缚。这里的项羽形象，也表达了男儿应该有勇气去追求自己的理想，不畏艰难险阻，勇往直前。
整首诗通过不同的历史典故和人物形象，表达了男儿应该有远大的志向和追求，不应该被眼前的困难和挫折所困扰。这种思想对于男性来说具有重要的启示作用，也体现了作者对于男性应有品质的高度重视。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。