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首页 《挨排四象生真土诗》 四兽狰狞不可当,定计将军能作主。

四兽狰狞不可当,定计将军能作主。

意思:四兽面貌狰狞挡不住,决定你能够作主。

出自作者[宋]张伯端的《挨排四象生真土诗》

全文赏析

这首诗是对中国古代神话中的四兽——东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的形象描绘,以及将军在四兽的协助下,进行战斗并取得胜利的场景的描绘。 首先,诗的开头“东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武”,是对四兽位置的明确描述,青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了东、西、南、北四个方向,象征着天地四方,是古代中国宇宙观的一部分。 “四兽狰狞不可当,定计将军能作主”这两句描绘了四兽的威猛形象,同时也暗示了将军的决策和主导作用,即将军能够应对各种挑战和困难。 接下来的“两手擒来合战时,正见中秋月当午”,描绘了战斗的时机——中秋午时,此时月亮正挂在天空中央,象征着战斗的时机恰到好处。 “杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇”这两句描绘了战斗的激烈场面,杀气腾腾,惊动了天地鬼神,展现了将军的强大实力和威慑力。 最后,“须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土”描述了战斗结束后的场景,将军收起兵器,产出一颗明珠,象征着胜利和成功。 总的来说,这首诗描绘了一个充满战斗和冒险的场景,同时也表达了对将军的敬仰和赞美之情。通过描绘四兽的形象和战斗的场景,展现了古代中国宇宙观和战争观的神秘和壮丽。

相关句子

诗句原文
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 定计

    读音:dìng jì

    繁体字:定計

    英语:devise a stratagem; devising a stratagem; work out a scheme

    意思:(定计,定计)

     

  • 作主

    读音:zuò zhǔ

    繁体字:作主

    意思:
     1.制作木主、神位。
      ▶《左传•僖公三十三年》:“凡君薨卒哭而祔,祔而作主,特祀于主。”
      ▶杜预注:“孝子思慕,故造木主。”
     
     2.做主

  • 狰狞

    读音:zhēng níng

    繁体字:猙獰

    短语:凶 恶 凶恶 咬牙切齿 张牙舞爪 龇牙咧嘴 强暴 恶狠狠 丑恶 邪恶

    英语:mean and ferocious

    意思:

  • 四兽

    读音:sì shòu

    繁体字:四獸

    意思:(四兽,四兽)

     1.古人以龙、虎、凤、龟四兽为动物之首,阴阳家则附会成天上苍龙、白虎、朱鸟、玄武四星宿。
      ▶《礼记•曲礼上》“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎”

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

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